道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答

利剑不刺鼠，大钓不联鲕。

天昏白日沉，剑决浮云披。

地荡海水摇，钓引九鲸縻。

固其用不常，安得易用为。

当其未效间，是亦铅与铍。

吾非小丈夫，胸中少翘奇。

少年嗜勇黠，跨压百雄低。

两眼皆豚羊，一腹千麃罴。

使气睨群辈，问今当我谁。

四海有守兵，谓予皆耻之。

左手将醢戎，右手期锄夷。

书足记姓名，剑亦弃不治。

不愿当世是，不羞群曹嗤。

曰富贵在我，又何有年时。

块视勒山功，芥拾封侯龟。

一日忽自悟，吾岂虔强儿。

旧闻有六经，条理两可师。

无不至圣人，有学中自隳。

勿遂谓不及，吾由未尝追。

好勇不好道，吾将自诛非，浩乎如有年，茫乎其若思。

望禾如未获，专乎如有期。

夜或不记寝，昼或忘其饥。

不以儒自劫，不以庸自卑。

树而不可拔，山而不可移。

拒之不使杂，磨之不容疵。

孰为古之圣，孰为今之推。

孰远不可到，孰高不可訾。

置易功其难，力险肆自夷。

上自太古先，跂轩而望羲。

下至三代来，尧舜禹汤姬。

周公汲汲劳，仲尼皇皇疲。

轲况比踵游，雄俞磨肩驰。

或示我使向，或导我使随。

或凿我未开，或完我已亏。

或退而我引，或坠而我提。

或辅而我夹，或颠而我支。

或砭我赘疣，或膏我疮痍。

浴我挍我垢，酝我酿我醨。

计昔以较今，悮是而恨迷。

固知於圣贤，实辱再造私。

道远致力多，功大收效迟。

今而所存者，财一毛於皮。

苟曰成不成，我有罪未知。

如夫用不用，敢系天为辞。

若寒馁贫贱，此於我何居。

若夸毁誉訾，此其如予奚。

王君异学者，见我加嗟咨。

叙其念惜心，投以引勉诗。

语爱则然尔，独理似或遗。

辄自讼由来，强答非所宜。

利剑刺不了老鼠，大钓不联族。

天昏太阳沉，剑在浮云披。

地荡海水摇，钓引九鲸束缚。

本来就是用不常，怎么能容易使用为。

当它没有效果之间，这也是铅和铍。

我不是小丈夫，胸中小翘奇。

少年喜欢勇敢狡猾，跨压老雄低。

两眼都只羊，一个肚子千麃罢。

使气瞥见许多人，现在应当问我是谁。

四海有守兵，对我都是可耻的。

左手将肉酱戎，右手一锄夷。

书值得记姓名，剑也扔不好。

不希望当时是，不在乎群曹嗤笑。

说富贵在我，又为什么有年龄。

块看勒山功，芥拾封侯龟。

一天忽然自己觉悟，我怎虔强儿。

传闻有六经，系统可以学习两。

没有不到圣人，有学习中自我毁灭。

不就说不到，我从未曾追。

好勇不喜欢道，我准备自杀不是，

浩瀚如有年，他如果想茫然。

望禾如未获得，专于如有期。

夜或不记得睡觉，白天有人忘了饥饿。

不以儒从劫持，不以庸自卑。

树而不可拔，山而不可移。

拒之不使杂，磨的不容瑕疵。

谁为古代的圣人，谁是现在的推。

谁远不可及，谁高不可计量。

设置易功的困难，从民族力量险肆。

上自太古代，伸出栏杆，望着太阳。

下到三代来，尧、舜、禹、汤姬。

周公汲汲劳，孔子伟大疲劳。

荆轲况比踵游，雄俞磨肩奔驰。

或者给我派向，有人引导我让随。

或者挖我没开，有的完我已经亏损。

或退而我引，或坠落而我提。

或辅助而我夹，有人摔倒了，我支。

或刺我累赘，有的膏我创伤。

洗澡我校我污垢，我用我薄多汁。

计算过去以比现在，悮因此而恨迷。

就知道在圣贤，实在侮辱再造自己。

路远尽力多，大功收效慢。

现在而所存在的，财一毛於皮。

如果说成不成，我有罪还不知道。

如采用不使用，我是天为借口。

如果饥寒贫穷卑贱的人，这于我何在。

如果夸毁誉訾，这是像我什么。

王君不同学者，看到我加嗟叹不已。

叙述他的念爱惜之心，投用率勉强诗。

对爱就这样，只有理似乎有遗漏。

总是从诉讼由来，强答不合适。

王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。