明日尘清洛阳道，呼童严驾候晨鸡。

回风萧飒过山西，一望平郊雨脚齐。

但使农畴苏旱稼，敢辞客路踏春泥。

暮投野寺明灯宿，声入幽窗绿树低。

明日尘清洛阳道，呼童严驾候晨鸡。

回风凉爽吹过山西，

一望之间，平原上雨点齐。

纵然农田遭受旱灾，

我仍不畏客路上的泥泞。

黄昏时分投宿野寺，

明亮的灯火映照在窗前的树叶下。

明天清晨，尘土洗净洛阳道，

我唤醒童子，严令准备，等候黎明的鸡鸣。

《临汝遇雨》描绘了诗人在旅途中遇到暴雨的情景，以及他对自然灾害和旅行生活的坚韧态度。诗中展示了诗人对自然环境的敏感和对农田的关注，他勇敢地踏上泥泞的客路，不畏艰险。尽管遇到困难，诗人依然保持乐观和积极的心态，期待着明天阳光的出现，继续旅程。

《临汝遇雨》通过描绘自然景观和个人经历，表达了诗人对困境的坚持和对希望的追求。诗人运用景物描写和情感表达相结合的手法，将自然界的变化与自身的心境相融合。他用简练的语言，直接表达了自己对农田旱情的担忧，同时展现了他不畏困难的勇气和决心。

诗中的野寺和明灯，给人一种宁静和温馨的感觉，暗示着诗人在困境中寻找到了一处庇护所。在野寺中，诗人看到明亮的灯火，这种光明和温暖象征着希望和力量，使诗人在困境中找到了前行的动力。

最后两句描写了诗人在第二天清晨的行程安排，他召唤童子，要求他们严守时刻，等待黎明的到来。这展示了诗人对时间的重视和对旅途的坚持，他不愿停留在困境中，而是积极面对挑战，追求更好的明天。

总之，韩维的《临汝遇雨》以简洁明快的语言，表达了诗人对自然环境的敏感和对困境的坚持。通过诗中的景物描写和情感抒发，诗人表达了对农田旱情的关切和对美好未来的期许。这首诗词展示了诗人积极向上的生活态度和对希望的追求，给人以勇气和启示。

韩维（1017年～1098年），字持国，开封雍丘（今河南杞县）人。韩亿子，与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官，父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院，不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位，召为同修起居注，进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年（1069年）迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合，出知襄州，改许州，历河阳，复知许州。哲宗即位，召为门下侍郎，一年馀出知邓州，改汝州，以太子少傅致仕。绍圣二年（1095年）定为元祐党人，再次贬谪。元符元年卒，年八十二。有集三十卷，因曾封南阳郡公，定名为《南阳集》（《直斋书录解题》卷一七）。《宋史》卷三一五有传。