题陈守宰仁和无倦堂二首

作者:陈造(宋代)

陈侯昔为邑,鼓舞辇毂民。

尔来佐淮郡,喜诧有脚春。

例满徯志望,正繄不已纯。

帖焉受驯扰,初岂烦令申。

抚临不云倦,依然旧持循。

终始秉厚德,迩遐沐深仁。

报政已捐日,设施方日新。

群蠹继革熄,千栋成逡巡。

向来简斋仙,九德罄忱恂。

长源无涸流,盍尝究所因。

一印妙心传,千载挹圣真。

此学不胜用,企用嗣前尘。

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诗文译文

题陈守宰仁和无倦堂二首

陈侯曾统治一方,鼓舞着百姓的心。

自从他辅佐淮郡,喜讶于春天的脚步。

他的志向充满希望,坚定而纯粹。

他受到了大家的尊敬,从未感到繁琐。

他治理国家不知疲倦,依然坚持着旧有的规律。

始终秉持着厚德,深沐于仁爱。

他已经放弃了政治,但仍不断创新。

群体的蛀虫被清除,千栋楼宇拱手而退。

他一直以简朴的修身立德为目标,九种德行齐备。

他的智慧源泉永不枯竭,为何不去探究其根源呢?

他的一印传承着奇妙的心灵,千年来传递着圣人的真理。

这门学问用途广泛,企盼后人能继续发扬光大。

诗文赏析

《题陈守宰仁和无倦堂二首》这首诗以陈守宰的仁德和不倦的精神为主题,表达了对他的赞美和敬佩之情。陈守宰以其高尚的品德和无私的奉献精神治理国家,不辞辛劳,不知疲倦,深得人民的爱戴和尊敬。他放弃了政治权力,但依然不断创新,致力于改善社会。在他的领导下,社会秩序得到恢复,腐败现象被根除,人民的生活得到了改善。

诗中表达了作者对陈守宰的崇敬和钦佩之情。他赞美陈守宰的高尚品德,将其与仙人相提并论,认为他的行为符合九种德行的标准。作者还强调了陈守宰治理国家的卓越才能和智慧,将其智慧比作不竭的源泉,希望后人能够继承这门学问,继续发扬陈守宰的遗志。

整首诗以简洁明快的语言描绘了陈守宰高尚的品德和不倦的精神,通过对他的赞美,展示了一个仁德治国的典范。这首诗词既是对陈守宰的致敬,也是对仁德和智慧的呼唤,鼓励人们在实践中追求更高尚的道德境界。

陈造

陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。

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