嬉游有愿自今傥,回首春容已浩茫。
霁景偏迟张锦也,小园秀出卧云庄。
梅林破玉香沾袂,池水摇漪渌泛堂。
茶具笔床陪语笑,未妨日饮慰还乡。
嬉游有愿自今傥,
回首春容已浩茫。
霁景偏迟张锦也,
小园秀出卧云庄。
梅林破玉香沾袂,
池水摇漪渌泛堂。
茶具笔床陪语笑,
未妨日饮慰还乡。
这首诗词以描绘嬉游欢愉的场景为主线,表达了诗人对时光流转的感慨和对友人的思念之情。诗人在嬉游中有自己的愿望和心愿,但当回首春天的容颜时,已经感受到时光的飞逝,春光已经变得模糊而遥远。尽管如此,他对美好的景色仍然感到欣赏和喜爱,同时也思念和怀念与张锦和卧云庄的时光。诗人通过描绘梅林的香气、池水的摇漪等细节,展现了小园的秀美和宁静。茶具、笔床等物品则象征着诗人与友人共同的爱好和欢乐,这些细节描写表达了对友情和归乡的慰藉。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
泉州惠安县迎藏经请小参偈,宋代,释宗杲,
稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。
有大经卷在一尘,量等三千大千界。
世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。
破尘出经作佛事,不作实与非实想。
又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。
须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。
一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。
念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。
念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。
而不生於戏论心,亦不住於深境界。
如梦如幻如水月,如优昙华出世间。
如是常转大经卷,了无能转所转者。
三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。
地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。
我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。
还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
苦雨怀东皋草堂寄如仲愚,明代,九皋声公,
四月淫雨寒凄迷,边军夜归闻鼓鼙。
大麦漂流小麦黑,富家叹息贫家啼。
书囊留滞北山北,草堂故在西楼西。
焚香扫地早闭户,莫遣袈裟沾燕泥。
玉漏迟,宋代,赵闻礼,
絮花寒食路。睛丝罥日,绿阴吹雾。客帽欺风,愁满画船烟浦。彩柱秋千散後,恨尘锁、燕帘莺户。从间阻。梦云无准,鬓霜如许。
夜永绣阁藏娇,记掩扇传歌。剪灯留语。月约星期,细把花须频数。弹指一襟幽恨,谩空倩、啼鹃声诉。深院宇。黄昏杏花微雨。
上蔡太师生辰二首 其一,宋代,汪藻,
万古储英气,生贤镇庙祧。方春回暖律,随帝下神霄。
早岁陪兴运,清忠服迩僚。三篇俱命说,两纪独承尧。
为国隆堂陛,中天斡斗杓。光华归使牒,宁谧载民谣。
九牧金成鼎,三山石峙桥。元圭来旧锡,神宝献新雕。
堂起房心次,音谐角徵韶。车书人一统,符瑞岁千条。
璧海材逾盛,沙场虏不骄。献琛皆累译,入彀有垂髫。
郭解双封国,班超五日朝。嘉谋从昔合,奕业更谁昭。
眷礼群臣异,恩光此日饶。授图开地壮,傍阙筑堤遥。
供帐移金屋,歌钟实绮寮。名园藏茂密,华阁耸岧峣。
诏跸纡临幸,宸毫纪宴招。弟兄联衮绣,孙子列蝉貂。
印琢金为彩,鱼悬玉在腰。中姻连筑沁,外族缀涂椒。
帝子传杯勺,宫墙有鼓箫。果新无独享,羹美或亲调。
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