孤城千家邑，一目可尽了。

自我来南溪，池塘几春草。

结茅依云端，爱此山回抱。

奇峰七十二，罗列景逾好。

岂殊谢公窗，澄江更萦绕。

孤城千家邑，一目可尽了。

植葵思夏深，种菊待秋杪。

物华静中见，至理得深造。

东山与鲁郊，底用评大小。

平生丘壑心，计拙讵能巧。

亭皋远俗客，曳杖日频到。

箪瓢乐未改，在涧槃亦考。

况有吾人诗，飘然异郊岛。

自我来南溪，

池塘几春草。

结茅依云端，

爱此山回抱。

奇峰七十二，

罗列景逾好。

岂殊谢公窗，

澄江更萦绕。

孤城千家邑，

一目可尽了。

植葵思夏深，

种菊待秋杪。

物华静中见，

至理得深造。

东山与鲁郊，

底用评大小。

平生丘壑心，

计拙讵能巧。

亭皋远俗客，

曳杖日频到。

箪瓢乐未改，

在涧槃亦考。

况有吾人诗，

飘然异郊岛。

这首诗描绘了一个自然风光优美的景点——南溪。诗人来到南溪，看到池塘旁的春草已经生长了几季。他选择在山上搭建茅屋，依靠云端，喜爱这座山的环抱。

诗中提到\"奇峰七十二\"，描述了南溪的山峰景色，形容其壮美非凡。这些山峰罗列在一起，景色更加美好，甚至可以媲美著名文人谢灵运的窗前景色。南溪的澄江水清澈，环绕着山峰流淌。

诗人称南溪为\"孤城千家邑\"，它的规模虽小，但一眼能够看尽整个城市。他种植葵花，思念夏日的深情，种植菊花，则期待秋天的到来。

诗人认为在南溪这样的安静地方，可以看到物华天宇中的至理之美，可以深入探索真理。他将南溪与东山、鲁郊相比较，认为这些地方都可以用于评价大小事物。

诗人自谦说自己的才智平庸，不能够巧妙地计算、处理人生中的困境和挑战。然而，亭皋这样的僻静之地，却经常有不同的客人前来，他们手持拐杖，频繁地造访。

诗人提到自己依然喜欢用箪瓢（简陋的饭盒和水瓢）享受生活乐趣，就像涧槃（指僧人的器皿）一样。最后，诗人自豪地说，他的诗歌像飘荡在异域的岛屿一样，独具特色。

这首诗词以自然景观为背景，表达了诗人对南溪山水之美的赞美，并融入了个人的思考和感慨。通过对自然景色的描绘，反映出诗人对自然的热爱和对人生哲理的思考，展现了他对清净自然环境和纯朴生活方式的向往。

韩元吉(1118～1187),南宋词人。字无咎，号南涧。汉族，开封雍邱（今河南开封市）人，一作许昌（今属河南）人。韩元吉词多抒发山林情趣，如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。