列岫亭用范伯升韵

自我来南溪,池塘几春草。

结茅依云端,爱此山回抱。

奇峰七十二,罗列景逾好。

岂殊谢公窗,澄江更萦绕。

孤城千家邑,一目可尽了。

植葵思夏深,种菊待秋杪。

物华静中见,至理得深造。

东山与鲁郊,底用评大小。

平生丘壑心,计拙讵能巧。

亭皋远俗客,曳杖日频到。

箪瓢乐未改,在涧槃亦考。

况有吾人诗,飘然异郊岛。

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诗文译文

自我来南溪,

池塘几春草。

结茅依云端,

爱此山回抱。

奇峰七十二,

罗列景逾好。

岂殊谢公窗,

澄江更萦绕。

孤城千家邑,

一目可尽了。

植葵思夏深,

种菊待秋杪。

物华静中见,

至理得深造。

东山与鲁郊,

底用评大小。

平生丘壑心,

计拙讵能巧。

亭皋远俗客,

曳杖日频到。

箪瓢乐未改,

在涧槃亦考。

况有吾人诗,

飘然异郊岛。

诗文赏析

这首诗描绘了一个自然风光优美的景点——南溪。诗人来到南溪,看到池塘旁的春草已经生长了几季。他选择在山上搭建茅屋,依靠云端,喜爱这座山的环抱。

诗中提到\"奇峰七十二\",描述了南溪的山峰景色,形容其壮美非凡。这些山峰罗列在一起,景色更加美好,甚至可以媲美著名文人谢灵运的窗前景色。南溪的澄江水清澈,环绕着山峰流淌。

诗人称南溪为\"孤城千家邑\",它的规模虽小,但一眼能够看尽整个城市。他种植葵花,思念夏日的深情,种植菊花,则期待秋天的到来。

诗人认为在南溪这样的安静地方,可以看到物华天宇中的至理之美,可以深入探索真理。他将南溪与东山、鲁郊相比较,认为这些地方都可以用于评价大小事物。

诗人自谦说自己的才智平庸,不能够巧妙地计算、处理人生中的困境和挑战。然而,亭皋这样的僻静之地,却经常有不同的客人前来,他们手持拐杖,频繁地造访。

诗人提到自己依然喜欢用箪瓢(简陋的饭盒和水瓢)享受生活乐趣,就像涧槃(指僧人的器皿)一样。最后,诗人自豪地说,他的诗歌像飘荡在异域的岛屿一样,独具特色。

这首诗词以自然景观为背景,表达了诗人对南溪山水之美的赞美,并融入了个人的思考和感慨。通过对自然景色的描绘,反映出诗人对自然的热爱和对人生哲理的思考,展现了他对清净自然环境和纯朴生活方式的向往。

韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕\"云淡秋云\"、〔贺新郎〕\"病起情怀恶\"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。

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次韵吴子书天宁夜集,宋代,汪藻,

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西域请平三首 其三,宋代,刘敞,

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72

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53

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沈丘县遇冬至夜会夷仲明叔,宋代,毕仲游,

佳节无佳句,留连小县城。客来炉火著,人静佛灯明。

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64

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摸鱼儿·醒复醒,宋代,刘辰翁,

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58

寄贾平章

寄贾平章,宋代,徐清叟,

扑面京尘鬓影华,杜鹃声底客思家。久陪宰相堂中食,五拜夫人庙里花。

和气薰蒸由地主,孤根容易发天葩。双壶走迸悭琼报,聊寄头纲六饼茶。

82

咏金竹

作者:蒋堂(宋代)

咏金竹,宋代,蒋堂,

百镒先寒一径深,潜疑造化铸成林。

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66

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作者:程俱(宋代)

登富阳观 其二,宋代,程俱,

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柳枝词,元代,吾丘衍,

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奉简朱侍御座师 其四,明代,邹元标,

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棣棣威仪今不减,棱棱丰骨尚依然。桃花未识朝天急,隔岸深深绾画船。

82

心公书来寄乾笋一觔不到天公书来寄乾笋一觔半又不到戏成

心公书来寄乾笋一觔不到天公书来寄乾笋一觔半又不到戏成,明代,释函可,

十载檀栾梦不成,此君虽死怯山行。自怜福薄甘心饿,犹幸书来两见名。

85

谒石翁先生墓

谒石翁先生墓,明代,湛若水,

瑟瑟秋风肃,霜高草木黄。物情何所迫,嗷嗷雁南翔。

美人别云浦,相忆泪浪浪。天地有尽期,炎飙变为凉。

贤哲皆有死,谁为金石刚。念昔我夫子,乘云归帝乡。

迢迢十八载,望之云路长。俯仰松下土,安得不为伤。

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