魏颗真孝爱，三良安足希。

此生太山重，忽作鸿毛遗。

三子死一言，所死良已微。

贤哉晏平仲，事君不以私。

我岂犬马哉，从君求盖帷。

杀身固有道，大节要不亏。

君为社稷死，我则同其归。

顾命有治乱，臣子得从违。

魏颗真孝爱，三良安足希。

仕宦岂不荣，有时缠忧悲。

所以靖节翁，服此黔娄衣。

此生太山重，忽作鸿毛遗。

这一生真是太过沉重，像是一根鸿毛般的遗失。

三子死一言，所死良已微。

三个儿子都死了，只因为一句话，他们的功绩已微不足道。

贤哉晏平仲，事君不以私。

晏平仲真是贤德之人，为国家尽心尽力，不考虑个人私利。

我岂犬马哉，从君求盖帷。

我怎能像狗马一样，只追求君主的赏赐。

杀身固有道，大节要不亏。

舍身成仁是有道理的，坚守大节不会有所损失。

君为社稷死，我则同其归。

君主为了国家而死，我愿与他同归于尽。

顾命有治乱，臣子得从违。

尽管重视生命，但在治乱之间，臣子也必须违背常理。

魏颗真孝爱，三良安足希。

魏颗真是孝爱之人，三良之行安稳难得。

仕宦岂不荣，有时缠忧悲。

在官场任职当然光荣，但有时也会受到困扰和忧伤。

所以靖节翁，服此黔娄衣。

因此，我愿意守护节操，穿上这件黔娄衣。

此生太山重，忽作鸿毛遗。

这一生真是太过沉重，像是一根鸿毛般的遗失。

三子死一言，所死良已微。

三个儿子都死了，只因为一句话，他们的功绩已微不足道。

贤哉晏平仲，事君不以私。

晏平仲真是贤德之人，为国家尽心尽力，不考虑个人私利。

我岂犬马哉，从君求盖帷。

我怎能像狗马一样，只追求君主的赏赐。

杀身固有道，大节要不亏。

舍身成仁是有道理的，坚守大节不会有所损失。

君为社稷死，我则同其归。

君主为了国家而死，我愿与他同归于尽。

顾命有治乱，臣子得从违。

尽管重视生命，但在治乱之间，臣子也必须违背常理。

魏颗真孝爱，三良安足希。

魏颗真是孝爱之人，三良之行安稳难得。

仕宦岂不荣，有时缠忧悲。

在官场任职当然光荣，但有时也会受到困扰和忧伤。

所以靖节翁，服此黔娄衣。

因此，我愿意守护节操，穿上这件黔娄衣。

这首诗词表达了作者苏轼对忠诚、孝道和节操的思考和赞美。诗中通过描写三良的牺牲和晏平仲的忠诚，表达了对这些品德的赞扬。作者以自己的观点回应了这些品德的价值和意义，并表达了对传统道德价值的坚守和推崇。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对忠诚和道德的思考，同时也体现了对个人命运和社会伦理的思考。

苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。