烈士家风从橐尊,时容野客上朱门。
如登东观图书府,又似西岩水竹村。
自以一闲销日月,谁知万虑满乾坤。
诸公衮衮成何事,不若花前对酒樽。
烈士的家风从橐尊开始,
时光的容颜迎接着客人进入红色大门。
就像踏入东观图书府,
又仿佛置身于西岩水竹村。
我自以为只是过着闲散的日月,
谁知道万种忧虑充斥着整个世界。
诸位公子们闪闪发光,取得了何种成就,
与其如此,不如在花前对酒畅饮。
这首诗描述了一个宴会场景,聂侍郎招待客人参观他的园林,并展示名人的书画作品。诗人通过描绘景物和聂侍郎的态度表达了对闲逸生活和艺术追求的向往。
首先,烈士家风从橐尊,暗示聂侍郎家族的崇高家风和传统。随后,野客上朱门,表明聂侍郎对外界客人的宽容和热情款待。
接着,诗人将聂侍郎的园林比作东观图书府和西岩水竹村,描绘了园林的壮丽和宜人之处。园林的景致给人以愉悦和舒适的感受,让人仿佛置身于书香之地和山水田园之中。
然而,诗人自认为只是消磨时光,却不知道世间万般忧虑充斥着。这种对闲逸生活和艺术追求的幻灭感,使诗人感叹生活的复杂和烦忧。
最后,诗人认为名利并非最重要,与其追求功成名就,不如在花前对酒畅饮,表达了对自由自在、纯粹享乐的向往。
总的来说,这首诗通过对园林、宴会和生活态度的描绘,展示了诗人对自由、宁静和纯粹的追求,同时也反映了对现实世界繁杂问题的思考和拷问。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
上天竺双桧峰,明代,施闰章,
昔闻九里松,夹路响清濑。今寻双桧峰,壁立众山外。
危磴垒丹梯,阴霞成紫盖。平临江海宽,俯看丘壑碎。
人生若飞箨,倏与流飙会。濡首尘坱间,宁识沧洲大。
乘风叩阊阖,浮云接衣带。
应诏,魏晋,曹植,
肃承明诏,应会皇都。星陈夙驾,秣马脂车。命彼掌徒,肃我征旅。
朝发鸾台,夕宿兰渚。芒芒原隰,祁祁士女。经彼公田,乐我稷黍。
爰有樛木,重阴匪息。虽有糇粮,饥不遑食。望城不过,面邑不游。
仆夫警策,平路是由。玄驷蔼蔼,扬镳漂沫。流风翼衡,轻云承盖。
涉涧之滨,缘山之隈。遵彼河浒,黄阪是阶。西济关谷,或降或升。
騑骖倦路,载寝载兴。将朝圣皇,匪敢晏宁。弭节长骛,指日遄征。
前驱举燧,后乘抗旌。轮不辍运,鸾无废声。爰暨帝室,税此西墉。
嘉诏未赐,朝觐莫从。仰瞻城阈,俯惟阙庭。长怀永慕,忧心如酲。
黄世永哀辞,宋代,杨万里,
圣门际天而不可径兮,子聚粮以疾趋。古文熄而哇郑兮,子独追而雅诸。
众皆赏其襮而遗其里兮,知全者不在予。仕者谓赣民之嚚兮,不啻沬邦之夫。
何子之仁以莅兮,若膝下之乳雏。予惟子之观兮,则未知封屋之迂。
沐猴豸而罔腼兮,子发上而衡盱。舍己躁进而谓子躁进兮,宜不曰沽名之非愚。
世切齿于彼之晚霣兮,流涕于子之不晚殂。庸知天之不子祉兮,不厚彼之辜。
惟师友之恩纪兮,一饭而九其吁。天不予棐而夺予朋兮,半其济而亡舻。
决汝汉而东之兮,曾足为予泪之馀。若子之死而不死兮,不亦名星日而骨幽墟。
五行王相诗,宋代,刘攽,
长生不我欺,幼学每自坚。沐浴蕙兰芳,呼吸朝霞鲜。
冠带谒紫皇,左右宾列仙。临官太清上,拜赐玉案前。
帝王固陈迹,圣智不足甄。衰容了成稚,白发倏更玄。
病笑留侯晚,妙许成子贤。死者不复作,尘埃殊可怜。
墓隧侵人居,海水为桑田。绝迹自此远,飘飖周九天。
胎化两珍禽,羽翼为我先。养志幸有成,眷言惭自然。
赠陈师道判官,宋代,郭祥正,
自从梅老死,诗言失平淡。我欲回众航,力弱不可缆。
栖迟二十年,时时漫孤啖。忽逢陈夫子,两目海水湛。
为我聊一吟,粹芳超俗艳。又如赵氏璧,毫发绝瑕玷。
愈多愈精好,璀璀摘骊颔。借令李杜在,决敌未应敢。
低头亟趋降,吞声就诛贬。招来君尚谦,且曰吾与点。
穷朝把樽酒,金斝红浪飐。胡为眷幕府,半百尚壈坎。
幽兰没萧艾,明珠混野芡。何当叩相阁,斯人愿收敛。
置之翰林中,万丈看光焰。
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