张工部庙

使节纷纷下禁中,几人曾到此城东。

独君遗像今如在,庙食真须德与功。

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诗文译文

使节们纷纷从皇宫离开,

曾有几人到达这东城。

独自的君王的遗像,今天依然存在,

庙宇供奉的食物,实在需要有德行和功绩。

诗文赏析

这首诗是宋代文学家王安石的作品,描述了张工部庙的景象并表达了对工部尚书张说的敬意。

首先,诗中提到了使节们从禁宫离开的情景,暗示了庙宇的庄严和重要性。然后,诗人提到曾经有几人到达过这庙宇,进一步突出了庙宇的历史悠久和受到的尊重。

接着,诗人以“独君遗像今如在”来形容庙中供奉的张工部尚书的神像。这句话表达了对张说的敬仰和他在人们心中的地位。尽管时光流转,但张说的形象依然存在于人们的心中,说明他的功绩和影响力长久不衰。

最后,诗人提到庙中供奉的食物,强调了庙宇仪式的庄严和对张说功德的礼赞。只有具备德行和功绩的人,才配得上享用这样的庙食。

整首诗通过对张工部庙的描绘,展示了庙宇的庄严和对张说的敬意。通过对庙食的提及,进一步强调了张说的德行和功绩。这首诗词以简洁的文字表达了作者对张说的崇敬之情,并通过庙宇和庙食的形象将读者带入了一种庄严肃穆的氛围中。

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”

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国于美荫中,自庆无他虞。

螳螂伺其便,欲进复趦趄。

怒臂俄一施,捕取如囚拘。

委身膏利吻,性命缠须臾。

均之细微物,一何强弱殊。

蜩科汝无识,自知其过欤。

物在宇宙间,谨默酒安居。

今汝独聒聒,书夜长喧呼。

汝闹力不足,彼静智有余。

胜负此决,谁谓汝非辜。

螳螂即得意,自谓零点良图。

那知仅一饱,燕鹊已窥觎。

出尔反乎尔,胡能独全躯。

乃知祸与福,不系巧与愚。

晓晓固不免,默默复何如。

置之不足道,燕坐观厥初。

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