半月不把镜,羞看两鬓尘。
读书增意气,携刺减精神。
道路谁推毂,江湖赋采苹。
从来麋鹿性,那作帝乡人。
半月不把镜,羞看两鬓尘。
读书增意气,携刺减精神。
道路谁推毂,江湖赋采苹。
从来麋鹿性,那作帝乡人。
这首诗以自述的方式表达了作者的心情和思考。作者在诗中描述了自己近日的生活状态和内心感受。他已经有半个月没有照镜子了,因为他羞于看到自己鬓发上的尘土。然而,他并不因此而自卑,反而通过读书来增加自己的意气,通过与友人交往来减轻自己的忧虑。尽管在道路上遇到许多困难,但作者仍然坚持前行,同时也从江湖中的琐事中寻找乐趣。最后,作者表达了自己的性情像麋鹿一样自由,不愿成为束缚自己的帝国的人。
这首诗以简洁明快的语言展现了作者的内心感受和对生活的思考。诗中的\"半月不把镜,羞看两鬓尘\"表达了作者对自身容颜的自卑和厌恶之情,但也不失自嘲之意。通过\"读书增意气,携刺减精神\",作者强调了读书的重要性,认为通过阅读可以提升自己的气质和精神状态。\"道路谁推毂,江湖赋采苹\"描绘了作者在人生道路上的坎坷和困难,但他并不畏惧,反而从江湖中获取乐趣和启示。最后两句\"从来麋鹿性,那作帝乡人\"表达了作者追求自由和独立的个性,不愿成为被束缚在帝国中的人。
整首诗表现了作者对自身形象的自省和调侃,同时也展示了他积极向上、不畏困难的精神面貌。通过对读书和江湖经历的描绘,诗中流露出对知识和人生经验的追求。最后两句则体现了作者对自由和独立的向往,表达了他不愿受限于社会体制和权势之下的态度。整体上,这首诗词展示了戴复古积极向上的心态和对自由人格的追求,具有较高的艺术价值。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
壬辰仲春檄调上元留别高淳士民,清代,陶在铭,
粗官滥吹易三年,回首春风入境天。芳草一畦黄犊雨,晴波干顷白鸥烟。
清时桴鼓声都歇,野老衣冠望若仙。不信南朝金粉地,桑麻鸡犬独翛然。
和司马提学倡和诗韵 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者 其四,明代,庄昶,
人间一理万物凝,夏虫底用多疑冰。我曾烂赏万花国,每谓乾坤总形色。
梅花肯欲为公寻,江北江南皆可得。指灯为火谅不难,不然枉跨城东鞍。
万紫千红总佳兴,影响前头路空暝。高斋独坐几深思,此意我知公亦知。
促拍满路花(仙吕调),宋代,柳永,
香靥融春雪,翠鬓亸秋烟。楚腰纤细正笄年。凤帏夜短,偏爱日高眠。起来贪颠耍,只恁残却黛眉,不整花钿。
有时携手闲坐,偎倚绿窗前。温柔情态尽人怜。画堂春过,悄悄落花天。最是娇痴处,尤殢檀郎,未教拆了秋千。
太平寺水,宋代,杨万里,
太平古寺劫灰余,夕阳惟照一塔孤。
得得来看还不乐,竹茎荒处破殿虚。
偶逢老僧听僧话,道是壁间留古画。
徐生绝笔今百年,祖师相傅妙天下。
壁如雪色一丈许,徐生画水才盈堵。
横看侧看只麽是,分明是画不是水。
中有清济一线波,横贯万里浊浪之黄河。
雷奔电卷尽渠猛,独清元自不随他。
波痕尽处忽掀怒,揽动一河秋色暮。
分明是水不是画,老眼向来元自误。
佛庐化作金拖楼,银山雪堆风打头。
是身飘然在中流,夺得太一莲叶舟。
僧言此画难再觅,官归江西却相忆。
并州剪刀剪不得,鹅溪疋绢官莫惜,
貌取秋涛悬坐侧。
四老,唐代,王翰,
汉祖匿私爱,吕氏不宁处。大位垂转易,祸福在反覆。
谏口徒期期,不胜留侯术。四老高蹈士,斯出亦颇辱。
安刘实灭刘,为赵速剪戮。周昌纵强相,何济几上肉。
激烈鸿鹄歌,不救身后毒。子房多庙算,此举良不足。
桂枝香(四明鄞江楼九日),宋代,赵以夫,
水天一色。正四野秋高,千古愁极。多少黄花密意,付他欢伯。楼前马戏星球过,又依稀、东徐陈迹。一时豪俊,风流济济,酒朋诗敌。
画不就、江东暮碧。想阅尽千帆,来往潮汐。烟草萋迷,此际为谁心恻。引杯抚剑凭高处,黯消魂、目断天北。至今人笑,新亭坐间,泪珠空滴。
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