何处仙翁旧隐居,青莲巉绝似蓬壶。
云深未到淘朱洞,雨小先寻炼药炉。
涧下草香疑可饵,林间虎伏试教呼。
闲身佟办供薪水,定肯分山一半无?
何处仙翁旧隐居,
青莲巉绝似蓬壶。
云深未到淘朱洞,
雨小先寻炼药炉。
涧下草香疑可饵,
林间虎伏试教呼。
闲身佟办供薪水,
定肯分山一半无?
《孙真人庵》是范成大在宋代创作的一首诗词。这首诗词描绘了一个仙人隐居的景象,通过对自然环境和仙人修行的描写,表达了作者对仙境的向往和对现实生活的反思。
这首诗词以描绘仙人庵的景象为主线,通过具体的自然景物和隐喻的表达,表达了诗人对仙境和修行生活的向往。
第一句\"何处仙翁旧隐居\"描绘了仙人庵的位置,以一种神秘的姿态出现在读者面前。\"仙翁\"指的是仙人,\"旧隐居\"表示仙人在这里已经隐居了很久。
第二句\"青莲巉绝似蓬壶\"通过对庵内景物的描绘,展现了它的壮丽和幽静。\"青莲\"象征纯洁和高尚,\"巉绝\"表示高峻,\"蓬壶\"是仙人居住的地方,整句表达了庵内景物的壮美和高耸。
第三句\"云深未到淘朱洞\"表明仙人庵所在的山洞深处云雾缭绕,给人一种神秘感。\"淘朱洞\"指的是传说中的仙境,诗中的\"云深\"则表示仙境的遥远和难以到达。
第四句\"雨小先寻炼药炉\"继续描述了仙人庵内的景物,\"雨小\"表示细雨绵绵,\"炼药炉\"指的是仙人炼丹的地方。整句表达了仙人在这里修行炼丹的情景。
第五句\"涧下草香疑可饵,林间虎伏试教呼\"通过描写庵外的自然景物,传达了仙人庵的安宁和与自然的融合。\"涧下草香\"表明庵外有草木芬芳,\"疑可饵\"表示仙人可能用来引诱飞禽走兽,\"林间虎伏\"则暗示庵外的林中潜伏着危险,通过这些描写,表现了仙人庵的宁静和仙人与自然的亲近。
最后两句\"闲身佟办供薪水,定肯分山一半无\"表达了诗人对仙人庵生活的向往和对现实生活的反思。\"闲身\"表示诗人闲暇的身份,\"佟办供薪水\"意味着诗人努力工作以供养自己,\"分山一半无\"表示诗人希望能与仙人分享这样的生活,但他心知肚明这在现实中是不可能实现的。
总的来说,这首诗词通过对仙人庵的描绘,表达了作者对仙境和修行生活的向往,同时也反映了对现实生活的思考和对现实与理想之间的差距的感慨。诗中运用了丰富的自然景物描写和隐喻手法,使整首诗词充满了神秘、壮丽和幽静的氛围,给人一种超脱尘世的感觉。
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
思嵩送刘推官赴幕府,宋代,郭祥正,
我思嵩兮,三十六峰之葱苍。云霞卷舒兮,纷五色而烂朝阳。
渺群仙之不可见兮,时有鸾鹤双翱翔。穷崖断壑兮,飞泉吼怒舂琳琅。
俨修松与美竹兮,碧离离而低昂。考周室之卜世兮,顾八表为中央。
天乃宠于吾宋兮,六陵相差而永藏。惟传祚之亿万兮,岂八百以为之长。
引伊洛之二水兮,聿通汴而注扬。回黄流于故道兮,灭湍射而汪洋。
横星桥于河汉兮,紫阙峙而炜煌。列槐植之行秀兮,历五代而经唐。
承太平之雨露兮,幸不遭乎伐戕。为众木之耆艾兮,如羽盖之迭张。
慨离彼而适此兮,亦出处之靡常。既寓情于物表兮,独思嵩之未忘。
忽有客兮鼓楫,言别我兮灵羊。将度庾岭,沿涛江。
涉淮溯汴,入幕乎洛阳。词气有馀,顿挫铿锵。诚南士之颖出,然未始离乎炎荒。
请陟嵩而远览,循今古而徜徉。矫垂天之翼,灿琼瑶之章。
于是被诏音,登玉堂。返视乎罗浮朱明,如弃鱼目而怀夜光也。
玉父赋倦壳轩韵得壳字,宋代,洪朋,
今弟岩壑姿,问道困南朔。归来敞蜗牛,真成倦龟壳。
曲肱梧桐影,日夜洞庭乐。谁何艺根本,岁久栖鸑鷟。
静言人间世,变化如风雹。笑语尊俎同,兹理要商榷。
时不与人游,安燕正当学。
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