何当照水自窥览，枝赧叶惧相藏遮。

昨看百草抽新芽，今看草开新花。

岩隈水侧自成列，红丑紫贱何交加。

东皇施恩岂不溥，随所付受无少差。

尔之琐细亦蒙被，尽使奋发争春华。

织丛密蔓不可数，竞起涂抹如柔夸。

妖莺冶蝶不尔顾，去尔自欲寻名葩。

尔知有艳贵尔否,歌管匝树侯王家。

尔徒此地弄颜色，只自狼籍随泥沙。

何当照水自窥览，枝赧叶惧相藏遮。

晚权无限晒残日，索酒为尔成吁嗟。

昨天看到百草抽出新芽，

今天看到草开出新花。

岩隈水边自然排列，

红的丑陋和紫的卑贱怎么混合在一起。

东皇赐予恩惠岂会不广泛，

根据每个人的才能和品行无大差别。

即使你们这些琐碎之物也受到了照顾，

都努力奋发争取春天的荣华。

花丛密密地蔓延无数，

争相竞赛地涂抹自吹自擂。

妖艳的莺声和美丽的蝴蝶不会理睬你们，

离开你们自己寻找名贵的花朵。

你们是否明白自己是艳丽还是卑贱，

歌声在树上回荡，尊贵的家族。

你们只在这里玩弄着自己的颜色，

随泥沙一起自乱阵脚。

何时才能照镜子自我观照，

枝条害羞，叶子惧怕彼此遮掩。

夕阳无限地晒暗了一天的光辉，

为你们索取酒来消叹息。

《野花叹》

《野花叹》以野花为主题，通过描绘野花的生长和境遇，抒发了对社会阶层和人生命运的思考和感叹。

诗的开头，作者提到昨天看到百草抽出新芽，今天看到草开出新花，暗示着时间的流转和生命的延续。接着，作者以野花为喻，描述了它们在自然环境中的处境。岩隈和水边的野花自成一列，但红色的丑陋和紫色的卑贱混合在一起，表达了社会上阶层和地位的不公平和混杂。

接下来，作者以\"东皇\"为喻，指代统治者或上层人士，表达了对他们广施恩惠的期望。作者认为，东皇应该公正地对待每个人，不论贫富贵贱，根据个人的才能和品行来赐予恩惠。

诗中作者还提到了那些被忽视的琐碎之物，即野花。虽然它们虽然微不足道，但它们也能奋发争取春天的荣华，表达了对平凡而努力的生命的赞美。

最后的几句描述了野花们的遭遇和心情。它们竞相绽放，争相涂抹自己的颜色，但被美丽的蝴蝶和引人注目的莺声所忽视。诗人用这种形象表达了自己对被忽视和被辜负的感受。

整首诗以野花为象征，通过对野花的描绘，展示了作者对社会不公和个人命运的思考和感慨。它呈现了一种对于平凡生命的关注和反思，以及对美的追求和渴望得到认可的渴望。诗中运用了对比和象征手法，通过描绘自然景物和社会现象，传达了作者对人生境遇的思考和对公正与美好的向往。

这首诗词在表达主题和情感上具有一定的深度，同时也展示了作者对自然和人生的细腻观察。它以简洁明了的语言，通过细腻的描写和象征意义的运用，给人以思考和共鸣的空间。

文同（1018～1079年），字与可，号笑笑居士、笑笑先生，人称石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰县（今属四川绵阳市盐亭县）人。著名画家、诗人。宋仁宗皇祐元年(1049年)进士，迁太常博士、集贤校理，历官邛州、大邑、陵州、洋州（今陕西洋县）等知州或知县。元丰初年，文同赴湖州（今浙江吴兴）就任，世人称文湖州。元丰二年（1079）正月二十日，文同在陈州（今河南省淮阳县）病逝，未到任而卒，享年61岁。他与苏轼是表兄弟，以学名世，擅诗文书画，深为文彦博、司马光等人赞许，尤受其从表弟苏轼敬重。