晓窗笑语镜中人，但可置之岩穴里。

病眼不禁黄土眯，尘缨屡费沧浪水。

晓窗笑语镜中人，但可置之岩穴里。

县官有田容我耕，收身已是太迟生。

醉眠牛背自安稳，山鸟惯听哦诗声。

经营小筑幽深处，借车欢喜移家去。

非公谁寄草堂赀，知我旧谙茆屋趣。

此心此地俱宽閒，从渠旷野多风寒。

灯前儿女话团栾，广厦期公千万间。

是：

病眼不禁黄土眯，

尘缨屡费沧浪水。

晓窗笑语镜中人，

但可置之岩穴里。

县官有田容我耕，

收身已是太迟生。

醉眠牛背自安稳，

山鸟惯听哦诗声。

经营小筑幽深处，

借车欢喜移家去。

非公谁寄草堂赀，

知我旧谙茆屋趣。

此心此地俱宽閒，

从渠旷野多风寒。

灯前儿女话团栾，

广厦期公千万间。

病眼不禁黄土眯，

尘缨屡费沧浪水。

晓窗笑语镜中人，

但可置之岩穴里。

县官有田容我耕，

收身已是太迟生。

醉眠牛背自安稳，

山鸟惯听哦诗声。

经营小筑幽深处，

借车欢喜移家去。

非公谁寄草堂赀，

知我旧谙茆屋趣。

此心此地俱宽閒，

从渠旷野多风寒。

灯前儿女话团栾，

广厦期公千万间。

这首诗词通过诗人的感慨和思考，表达了他对现状的不满和对自由、宁静生活的向往。诗人的眼疾使他的视线模糊，无法清晰地看到黄土，而骑马行进的尘土也使他的衣襟频频受到沧浪水的洗涤。这些描写传达出诗人身体的不适和疲惫。

然而，在这种身体困境下，诗人仍能透过窗户看到镜子中笑语的自己。他虽然面临着种种困境，但仍然保持乐观和幽默的态度。他提到将自己放置于岩穴之中，显示了他渴望远离尘嚣的意愿。

诗中提到县官有田，容许诗人进行农耕。然而，诗人认为自己已经错过了机会，因为他已经无力再去努力追求别的生活。他选择在牛背上醉酒入眠，寻找一种安稳和宁静。

诗人把自己的诗声比作山鸟惯于聆听的声音，这显示了他对诗歌的热爱和对自然的亲近。他在幽深的小筑中经营着自己的生活，借车迁往新家，表达了他对新环境的期待和喜悦。

最后两句表达了诗人的感激之情。他感谢非公寄来的草堂之赐，对方了解他对旧茅屋的情感和趣味。诗人认为现在的心境和居住地都宽闲自在，虽然享受自然风寒，但他家中的灯前儿女仍然围坐，期待着广厦之宴，表达了对友谊和家庭的珍视和期盼。

这首诗词通过写景与自述相结合的方式，展示了作者对自然与人情的感悟和追求，表达了对宁静、友谊和温暖家庭的向往与珍视。同时，通过对自身身体困境的描绘，凸显了诗人内心的坚韧和乐观，以及对自由和理想生活的追求。

（1045—1106）建州浦城人，徙居苏州，字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉，移知寿春。进所著《孟子解义》，除应天府国子监教授，改著作佐郎。元丰中知山阴县，监左藏北库。哲宗朝通判宿州，复除开封府提举常平等事。徽宗即位，知虔州。崇宁初为都官郎中，时立元祐党籍，乃上言元祐臣僚因国事获罪，不应刻名著籍，禁锢子孙。坐忤宰相曾布，降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。