偶缘物态感，遂与神理契。

骏死骨谁象，市焚齿自累。

弃置悲团扇，龃龉叹方枘，耻随荆橘化，乐与魏瓠弃。

素无金张援，焉取丘园贲。

农圃衍世业，桑麻综岁计。

实饱三士桃，芳引八公桂。

春原露未晞，秋皋霜已被。

偶缘物态感，遂与神理契。

晷度无能淹，金石亦善敝。

愿言齐得丧，庶以纾劳瘁。

骏马死去，骨头还能有谁像它那样？城市起火，牙齿也因此磨损自己。

抛弃了悲伤，拿起了折扇。内心的矛盾使我叹息不已。

羞愧地追随着荆橘的变化，快乐地抛弃了魏瓠。

我没有财富，怎么能拥有丘园的荣华？

农田是传承的事业，桑麻编织是一年的计划。

丰收了三次的桃子，芳香引来了八个公子的桂花。

春天的原野还未见到露水的晞光，秋天的高原已经被霜冻覆盖。

偶然的邂逅让我感受到物态的变化，与神理达成了契合。

时间的流逝无法阻挡，金石也会逐渐磨损。

我希望能够言说出我的忧伤，以此来减轻我的劳累和疲惫。

《园亭言怀》通过表达诗人内心的感受和思考，展现了对生活中种种困境和挫折的思考和反思。

诗中首先以骏马和城市起火作为比喻，表达了诗人对于一些优秀事物的逝去和社会的动荡不安之感。接着，诗人抛弃悲伤，拿起折扇，意味着他试图改变现状，通过乐观积极的态度来面对困境。

诗人对于个人经济状况的反思，表现出他对于财富的渴望，却无法拥有丘园的荣华。这种对物质利益的追求与对传统农耕文化的思考相对矛盾，体现了诗人内心的纷扰和选择的难题。

诗中还描绘了农田的劳作和桑麻的织造，展现了诗人对于传统农耕生活的认同和对劳动的赞美。

最后，诗人通过对季节变化的描绘，表达了时间的流逝和物态的变化，以及与神理的契合。他希望能够借助诗歌来宣泄内心的忧伤，以此来减轻自身的劳累和疲惫。

《园亭言怀》通过对个人命运和社会现象的思考，展现了明代诗人王廷陈对生活的感悟和对人生意义的追寻。诗中的情感交融、意象独特，给人以深思和共鸣。

湖广黄冈人，字稚钦，王廷瞻兄。恃才放恣，甚至上树呼叫，馆师无如之何。正德十二年进士，选翰林庶吉士。因疏谏武宗南巡，罚跪受杖。时已授给事中，乃出为裕州知州。失职怨望，为上官所劾，罢归乡里。屏居二十余年，嗜酒纵倡为乐。达官贵人来家，蓬发跣足延见。时衣红纻窄衫，骑牛跨马，啸歌田野间。诗婉丽多风，文长于尺牍。有《梦泽集》。