寺如蜂舍挂崔嵬,尊酒偏宜向暮开。
春雨灯前僧共话,麻姑道上客初回。
窗蕉叶响时清耳,林橘花香夜到杯。
不是吾曹耽胜事,杉关竹院冷苍苔。
寺庙像蜂巢一般挂在险峻的山峰上,美酒更适合在傍晚时分畅饮。春雨下在灯前,僧人们共同交谈;麻姑在道路上,客人初次回来。当窗外的蕉叶发出清脆的声音,林中橘花的香气飘入酒杯。我们并不追求胜利的事物,杉关竹院中长满了冷苍苔。
《囊山雨夜集》是明代诗人姚旅的作品。诗中描绘了一个雨夜中的景象,充满了禅意和自然的意象。
《囊山雨夜集》以自然景观和禅修元素为背景,展现了作者对寺庙、酒宴、雨夜和自然环境的感受。诗中的景象生动而具体,通过对细节的描写,传递出一种宁静、禅意的氛围。
诗中的寺庙被比作蜂巢,形象生动,突显了其高耸险峻的特点。作者提到美酒宜在傍晚时分饮用,暗示了一种随性而放松的心境。
接着,诗人以春雨下在灯前为背景,描绘了僧人们在雨夜中共同交谈的情景。这种雨夜中的对话,强调了禅修的氛围和僧人们的心境。
诗中还提到了麻姑和客人的出现,增添了一些神秘和变幻的色彩,使整个诗境更加丰富多样。
在诗的后半部分,作者通过窗外蕉叶的声音和林中橘花的香气,进一步营造了一个具体而细腻的自然环境。这些细节的描写,使读者能够感受到雨夜中的清新和宁静,增强了整体氛围的真实感。
最后两句诗表达了作者对于胜利和功利的态度,强调了超脱尘世的境界。杉关竹院冷苍苔的描写,暗示了远离喧嚣和功利的僻静之地。
《囊山雨夜集》以其独特的景象描写和禅修意境,打造了一个静谧而富有韵味的雨夜世界。读者在阅读时,可以感受到自然与禅修的独特魅力,体会到大自然的宁静和人心的宁静。
字园客,初名鼎梅,明万历间,莆田县涵江人。少负才名,却屡试不第。后游学于四方,晚年潜心著述,有《露书》刊行于世。
念奴娇,宋代,陈三聘,
余霞飞绮,望长天、顷刻云容凝碧。今夕江皋风力软,明日波心头白。客舸东流,语离深夜,遣我新愁积。春融花丽,定知天相行色。
别后一纸乡书,故人相问,好趁秋鸿翼。空有佳人千点泪,锦字机中曾织。利锁名缰,古今同是,谁失知谁得。来朝愁望,旧楼何处西北。
红林檎近,宋代,袁去华,
森木蝉初噪,淡烟梅半黄。睡起傍檐隙,墙梢挂斜阳。鱼跃浮萍破处,碎影颠倒垂杨。晚庭谁与追凉。清风散荷香。
望极霞散绮,坐待月侵廊。调冰荐饮,全胜河朔飞觞。渐参横斗转,怀人未寝,别来偏觉今夜长。
和鲜于子骏郓州新堂月夜二首(前次韵,后不,宋代,苏轼,
去岁游新堂,春风雪消后。
池中半篙水,池上千尺柳。
佳人如桃李,胡蝶入衫袖。
山川今何许,疆野已分宿。
岁月不可思,驶若船放溜。
繁华真一梦,寂寞两荣朽。
惟有当时月,依然照杯酒。
应怜船上人,坐稳不知漏。
明月入华池,反照池上堂。
堂中隐几人,心与水月凉。
风萤已无迹,露草时有光。
起观河汉流,步屐响长廓。
名都信繁会,千指调丝簧。
先生病不饮,童子为烧香。
独作五字诗,清卓如韦郎。
诗成月渐侧,皎皎两相望。
黄昏小雨中蹔憩苍头在傍云初未尝得瞑予乃甚,宋代,陆游,
人看初无寐,形劳幸少休。
梦魂虽栩栩,鼻息未齁齁。
轻若风中絮,浮如水上沤。
死生君了否?试向此中求。
扬雄二首,宋代,王安石,
子云游天禄,华藻锐初学。
覃思晚有得,晦显无适莫。
寥寥邹鲁後,於此归先觉。
岂尝知符府,何苦自投阁。
长安诸愚儒,操行自为薄。
谤嘲出异己,传载因疏略。
孟轲劝伐燕,伊尹干说亳。
叩马触兵锋,食牛要禄爵。
少知羞不为,况彼皆卓荦。
史官蔽多闻,自古喜穿凿。
过王右丞书堂二首,唐代,储嗣宗,
澄潭昔卧龙,章句世为宗。独步声名在,千岩水石空。
野禽悲灌木,落日吊清风。后学攀遗址,秋山闻草虫。
万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
风雅传今日,云山想昔时。感深苏属国,千载五言诗。
读离骚,宋代,刘敞,
空庭众嚣息,风叶独纷纷。秋期此时改,感叹坐黄昏。
远怀灵均子,著书为平分。念尔刚直心,吐兹清丽文。
上嘉唐虞世,下悼商周君。能与日月争,不能却浮云。
浮云蔽日月,岁暮奈忧勤。精诚谁谓远,恍惚若相闻。
念奴娇,宋代,韩玉,
吴东清胜,是吴山苍翠,吴江澄渌。灵秀钟人文物盛,历历皆非凡俗。而况君家,风流遗世,犹寄山阴曲。继承才业,算来真是名族。
聊恁驻节重湖,惠歌仁咏,蔼丰年图录。行看登庸归去后,谁展高才相续。寿日称觞,一杯千岁,应见蟠桃熟。祝君难老,为君还更再祝。
中原民谣 造海船,宋代,周麟之,
造海船,海旁朴斲雷殷山。大船辟舰容万斛,小船飞鹘何翩翩。
传闻潞县燕京北,木柹翻空浪头白。近年升作北通州,谓是背吭宜控扼。
坐令斩木千山童,民间十室八九空。老者驾车辇输去,壮者腰斧从鸠工。
自期鼓楫沧溟隘,他时取道胶西寨。樯愿相风风北来,飞航信宿趋吴会。
谁为此计狂且愚,南北土性天渊殊。北人鞍马是长技,南人涛濑如坦涂。
果尔疑非万全策,驱民忍作鱼龙食。任渠转海入江来,自有周郎当赤壁。
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