左耳可执口可斟，其上两柱何对植。

精铜作鼎土不蚀，地下千年藓花幂。

腹空凤卵留藻文，足立三刀刃微直。

左耳可执口可斟，其上两柱何对植。

从谁发掘归吴侯，来助雅饮欢莫极。

又荷君家主母贤，翠羽胡琴令奏侧。

丝声不断玉筝繁，绕树黄鹂鸣不得。

我虽衰苶为之醉，玩古乐今人未识。

精铜做成的鼎土不会生锈，

地下埋藏了千年的藓花茂盛。

饮鼎空腹留下凤卵般的藻文，

鼎足上立着三刀微微向外弯曲。

左耳可以握住，也可斟酒，

上面的两根柱子是对称的。

是谁发现并归还给吴侯，

来助他欢乐饮宴，乐趣无穷。

还有令人敬重的君家主母，

她手持翠羽胡琴，奏出美妙的音乐。

丝弦声音不断，玉筝音繁复，

绕树飞舞的黄鹂无法与之竞争。

虽然我身体衰弱，却因此陶醉，

欣赏古乐，今人却未能理解。

与

这首诗描绘了一幅饮酒的场景，以及诗人对古乐的热爱和自身的情感体验。诗人以吴冲卿（历史上的名将）命名，可能是为了突出这是一个雅致高尚的场合。

诗中首先描述了精铜饮鼎，表达了鼎的珍贵和耐久，象征着古代文化的传承和价值。地下埋藏的藓花则象征着岁月的积淀和历史的厚重。

接下来，诗人描述了饮鼎空腹留下的藻文，以及鼎足上微微向外弯曲的三刀。这些细节描绘了饮鼎的精致和独特之处，反映了古代文人对于器物的细腻观察和赞美。

诗中还提到了左耳和两根对称的柱子，这些细节描写增添了饮酒场景的生动感。描述中的吴侯可能是指吴冲卿，与诗题呼应，也暗示了这是一场雅致的宴会。

诗的后半部分提到了君家主母手持翠羽胡琴，奏出美妙的音乐。这里通过音乐的描绘，进一步强调了宴会的高雅氛围。丝弦声音的不断和玉筝音的繁复，与黄鹂的鸣叫形成对比，表达了音乐的美妙无比，令人陶醉。

最后两句表达了诗人自身的情感体验。诗人虽然身体衰弱，但他能陶醉于这种古乐之中，这种美妙的体验是当代人所无法理解的。这里反映了诗人对古文化的珍视和对雅趣的追求，也可以理解为对自身境遇的一种抒发。

总的来说，这首诗通过对饮宴场景和古乐的描绘，表达了诗人对古代文化的热爱和追求，以及对雅致生活的向往。诗中运用细腻的描写和对比手法，展现了古代文人对物质和精神享受的追求，同时也体现了诗人自身的情感体验和对美的感知。这首诗词在形式上简练优美，意境深远，给人以思考和想象的空间，具有一定的艺术价值。

梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。