染霜胡甘熟,烘日荔枝美。
橘柚未为精,葡萄安可拟。
郭生始能赞,魏文何谬比。
二果皆世珍,乃遗及贱士。
而复副醇醢,或乞自诸己。
岂唯享远味,终得为直矣。
染霜胡甘熟,烘日荔枝美。
秋霜使胡瓜的甜美成熟,太阳晒热了荔枝,使它更加美味。
橘柚未为精,葡萄安可拟。
橘子和柚子还没有成熟,葡萄也无法媲美。
郭生始能赞,魏文何谬比。
郭生才能赞美它们,魏文怎能妄自比拟。
二果皆世珍,乃遗及贱士。
这两种水果都是世间珍宝,竟然也传给了贫穷的士人。
而复副醇醢,或乞自诸己。
而且还有珍贵的黄柑和荔枝醋壶,有时还要向自己乞求。
岂唯享远味,终得为直矣。
并不仅仅是为了享受远方的美味,最终也能使人正直。
这首诗词描绘了马都官行时所品尝的惠黄柑和荔枝醋壶。诗人通过对不同水果的比较,表达了对惠黄柑和荔枝的珍贵和美味的赞赏,同时暗示了这些珍贵的食物也能够传递给贫穷的士人。
诗中的染霜胡甘熟和烘日荔枝美描绘了这些水果的成熟和美味,通过对橘子、柚子和葡萄的比较,凸显了惠黄柑和荔枝的独特价值。
诗人提到了郭生和魏文,暗示他们是对这些水果赞美的代表。郭生可能指的是郭茂倩,他是宋代著名的山水画家和文人,善于描绘自然景色。魏文可能指的是魏了翁,他是宋代文学家,尤擅长写作游记和饮食文化。
诗的最后两句提到了黄柑和荔枝醋壶,暗示了它们不仅仅是为了享受美味,而是具有一种超越物质的价值,能够使人变得正直。
整首诗词通过对水果的描绘和比较,抒发了诗人对珍贵食物的赞美,同时表达了食物传递温暖和正直的力量。它也体现了宋代文人对物质与精神的关注,以及对自然的热爱和赞美。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
贺新郎 其一 元夜用顾庵学士韵赠蛟门,明代,梁清标,
十里珠帘卷。遍烧灯、暗尘随马,钿车齐遣。缥缈箫声明月下,更喜露华初泫。
寒犹峭、春衣重茧。花市歌楼牙拍按,正御沟、冰泮流澌浅。
火树合,星桥展。
晚妆才试芙蓉显。倚银屏、归人未卜,金钗划扁。门外锦鞯何处客,频嘱系铃小犬。
寻好梦,香衾权免。午夜大酺人竞醉,罢严城、鱼钥金吾典。
听玉漏,东风剪。
赵令晏崔白大图幅径三丈,宋代,苏轼,
扶桑大茧如瓮盎,天女织绡云汉上。
往来不遣凤衔梭,谁能鼓臂投三丈。
人间刀尺不敢裁,丹青付与濠梁崔。
风蒲半折寒雁起,竹间的皪横江梅。
画堂粉壁翻云幕,十里江天无处着。
好卧元龙百尺楼,笑看江水拍天流。
反招隐,宋代,刘敞,
伊尹乐尧舜,伯夷傲姬周。颜生一箪瓢,陋巷亦自休。
岂不困寂寞,时俗非所谋。脱身洒泥滓,缅与前人游。
嗟哉波上凫,徒为信沈浮。鸿鹄假长风,不能占渠沟。
晞羽扶桑阿,刷翼沧海流。世途既超邈,矰缴何足愁。
所以狂接舆,肆歌悟东丘。触时怀慷慨,视世悲蜉蝣。
哲人有先觉,达者无近忧。绮皓吾所师,绪言起长讴。
招民表,宋代,朱松,
清眠有味日方永,褦襶妨人推不省。疾草尺书招故人,一水未济岂非命。
此身何啻千金直,天下未可两臂等。垂堂之戒其敢忘,晚识风波失前猛。
天怜我辈少如意,晓起屋梁飞倒景。侧身鸟行溪上路,遥知倚筇唤烟艇。
信眉相对真梦寐,岂不惜此一笑倾。莫谈世事令舌强,快读新诗频首肯。
与君好恶真磁铁,失足尘途若为骋。北窗风月夜吞吐,持此邀君共幽屏。
净洗多生内热尘,更有僧庐千尺井。
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