前占寒食一百六,算到其时未合开。
丹艳已先灰管动,不由人力与栽培。
前占寒食一百六,
算到其时未合开。
丹艳已先灰管动,
不由人力与栽培。
这首诗描绘了一个有关桃花的情景。诗人首先提到寒食节,这是中国传统节日中的一个重要日子,一般在农历三月初三,也就是春天的时候。然而,诗人却提到前面的一百零六天,意味着这是在11月8日,也就是冬天。这种时间的错位暗示了桃花的特殊之处。
诗中提到的桃花已经开放,但这种开放不是由人的努力和栽培所完成的,而是自然而然地发生的。诗人用\"丹艳\"来形容桃花,表达了它们鲜艳红色的美丽。然而,这些桃花的颜色逐渐消退,变得灰暗,这是因为冬天的来临而导致的。
这首诗通过对桃花的描绘,展现了自然界的美妙和人力的无法左右。诗人通过对时间的错位和季节的转换,强调了桃花的不同寻常之处。桃花的开放和凋谢,以及它们从鲜艳到灰暗的变化,都反映了生命的无常和人与自然之间的关系。
这首诗的意境清新,凝练而富有感染力。通过对桃花的描绘,诗人展示了自然界的力量和人的无力,表达了对自然的敬畏和对生命短暂性的思考。整首诗以简洁的语言传达了深刻的哲理,给人以启示和反思。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
游白马关次韵老杜《古柏行》,近现代,刘雄,
庞公祠前双古柏,虬枝夭矫似金石。传是翼德手亲植,千八百年已千尺。
双柏长护英雄灵,功业未就人所惜。尚想当时落凤坡,李代桃僵殒马白。
金牛道旁绵竹东,殿宇庄严如梵宫。我来正值暮春候,落花寂寂户庭空。
鹿头山色郁苍苍,危堞凭高还受风。三分自是皇天意,不使蜀汉毕其功。
故夺侯命坏梁栋,一死如颓泰山重。绕墓三匝意凄凉,生刍一束谁堪送。
生前高名匹卧龙,身后抔土埋雏凤。人生显晦亦何常,生材如此未尽用!
满庭芳 二色梅,宋代,王千秋,
蕊小雕琼,花明熔蜡,天交一旦俱芳。丰臞虽异,皆熨水沈香。
应笑纷红堕紫,初未识、调粉涂黄。凭肩处,金钿玉珥,不数寿阳妆。
思量。谁比似,酥裁笋指,蜜剪蜂房。又何须酣酒,重暖瑶觞。
且放侧堆金缕,骊山冷、来浴温汤。谁题品,青枝绿萼,俱未许升堂。
度石栋岭,宋代,朱松,
我行欲安适,策马踰山樊。谷深不可瞬,危磴争猱猿。
坡坨两山间,寂历三家村。茅檐青裙妇,蓬发薪烟昏。
敲冰那可饮,分我一掬温。郎樵晚未归,客至不与言。
不奉沙头卮,肯投柳下门。作诗配国风,行者式其藩。
寄呈漳守李侍郎元善四首 其四,宋代,王迈,
陛前苦语犯龙鳞,朝退还遭丞相嗔。连削六阶为下吏,只饶一死与閒身。
命天所付须安分,贫士之常莫语人。惟有梅花无冷暖,玉堂茅舍一般春。
马退山拉过湖南新居留宿话旧,清代,陈帆,
玉山经劫月泉荒,江左词人鬓早霜。砚陇断云迷鹭渚,尘龛霏屑洒鱼庄。
孤村有客谈开宝,此日惟君抵范张。洞口桃花飘已尽,舣舟仍似旧渔郎。
池口昭明太子钓矶蜀僧住山相邀访古和壁间韵,宋代,程公许,
系船池口汎滥游,老禅邀我半日留。岸莎堤柳度窈窕,初暑忽送风雨秋。
萧郎钓台三间屋,万顷烟波媚幽独。长令千载好事人,贪为淮山流远目。
芊芊蔓草迷长竿,台城直作平野宽。那知万古文选理,不尽词源八节滩。
英魂远逝招不得,谪仙小杜底处觅。插天崷崒九芙蓉,试与凭高閒物色。
送张士达游黄山歌,宋代,谢翱,
黄山三十六点云,中秘幽奇世人未见犹未闻。混沌乍开始自大唐国,易黟为黄而附轩辕鍊丹盟仙群。
天都莲花突兀直入青云上,诸峰吐烟喷雪如波之荡漾平天矼。
是蛟龙飞舞变幻而莫测,下有海深万丈空洞氤氲云吼浪。
更有仙灯诸洞九龙诸潭仙桥月塔诸胜迹。君今策杖蜡屐走险一一当遍历,须令向禽宗炳之辈叹羡而莫及。
和吴正传五台怀古韵 其三 朝阳台,元代,金涓,
楚王昔日游台上,前望巫峰近相向。青枫锦石丛古祠,暮雨朝云依叠嶂。
蔓花古木多春寒,翠帏仙佩非人间。神功治水佐禹迹,至今石刻巍如山。
词臣错写高唐赋,刚道朝云梦中遇。千尺黄湍洗不清,水声犹望台前怒。
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