得吾之绪余，自可致升平。

画笔善状物，长于运丹青。

丹青人巧思，万物无遁形。

诗画善状物，长于运丹诚。

丹诚入秀句，万物无遁情。

诗者人之志，言者心之声。

志因言以发，声因律而成。

多识于鸟兽，岂止毛与翎。

多识于草木，岂止枝与茎。

不有风雅颂，何由知功名。

不肯赋比兴，何由知废兴。

观朝廷盛事，壮社稷威灵。

有汤武缔构，无幽厉欹倾。

知得之艰难，肯失之骄矜。

去巨蠹奸邪，进不世贤能。

择阴阳粹美，索天地精英。

籍江山清润，揭日月光荣。

收之为民极。

著之为国经。

播之于金石，奏之于大庭。

感之以人心，告之以神明。

人神之胥悦，此所谓和羹。

既有虞舜歌，岂无臯陶赓。

既有仲尼删，岂无季札听。

必欲乐天下，舍诗安足凭。

得吾之绪余，自可致升平。

画好状物，长在运用色彩。

丹青人巧妙的构思，一切景物。

诗画好状物，长在运输诚意。

赤诚流入秀句，万物没有隐情。

诗的人的志向，说话的人内心的声音。

志就说把头发，声音因法律而成。

多识于鸟兽，难道只是毛和羽毛。

多识于草木，难道只是枝和茎。

不有风雅颂，怎么知道功名。

不肯赋比兴，怎么知道废兴。

观察朝廷大事，壮国家威灵。

有商汤、周武王缔造，没有周幽王、厉王欹倾。

知道得到的艰难，肯失去的骄傲。

离开大蛀虫邪恶，进不世贤才。

选择阴阳粹美，寻求天地精华。

籍江山清新滋润，揭日月的光辉荣耀。

收的人民极。

显著的为国家经。

播的在金石，他在大庭奏。

感的用人思想，告诉他把精神。

人神的都很高兴，这就是和羹。

既有虞舜歌，难道没有臯陶酬。

既有孔子删，难道没有季札听。

一定要乐天下，除了诗歌怎么能凭。

得到我的残余，自然可以达到太平盛世。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。