筠州二咏其一牛尾狸

作者:苏辙(宋代)

首如狸,尾如牛,攀条捷险如猱猴。

橘柚为浆栗为餱,筋肉不足惟膏油。

深居简出善自谋,寻踪发窟并执囚,蓄租分散身为羞。

松薪瓦甑烝浮浮,压入糟盎肥欲流,熊肪羊酪真比俦。

引筋将举讯何尤,无功窃食人所仇。

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诗文译文

首如狸,尾如牛,

攀条捷险如猱猴。

橘柚为浆栗为糗,

筋肉不足惟膏油。

深居简出善自谋,

寻踪发窟并执囚,

蓄租分散身为羞。

松薪瓦甑烝浮浮,

压入糟盎肥欲流,

熊肪羊酪真比俦。

引筋将举讯何尤,

无功窃食人所仇。

诗文赏析

这首诗词描绘了一种形象,以牛尾狸来比喻一个人。牛尾狸的形象是首部像狸,尾部像牛,攀爬树枝时机敏而迅速,就像猴子一样。诗中提到了橘柚、栗子等食物,但是牛尾狸的身体瘦弱,只有膏油,没有足够的筋肉。作者通过这种比喻,抒发了对自身形象的自嘲和无奈之情。

接下来的几句描述了这个人的生活状态。他过着深居简出的生活,善于自谋生计,追踪猎捕窟穴中的动物,分散租佃土地,但这样的生活却被视为羞耻。接着,诗中出现了松柴、瓦罐等生活用具,形容了他贫困的生活环境。他将剩余的食物压入发酵的糟盎中,以便保存,但满溢的肥料流出来,形容了他的生活困境。

最后两句描述了这个人的身体状况,他的肥胖程度如同熊的脂肪和羊的乳酪,与那些比他更富有、更有地位的人相比,没有什么特别之处。引筋将举讯何尤,指的是他想要用力举起一根筋,却没有什么特别的成就。无功窃食人所仇,则表达了他并没有做出什么伟大的功绩,却被人所嫉妒。

整首诗以牛尾狸为象征,通过对这个形象的描绘,表达了作者对自身境遇的自嘲和无奈之情,同时也反映了社会上一些贫困、边缘化的人的生存状态和处境。这种写实的描写方式,以及对生活的细腻观察和独特的比喻手法,使得这首诗词具有深刻的社会寓意和情感共鸣。

苏辙

苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。

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送诗人李正甫

送诗人李正甫,元代,元好问,

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青云入长吁,肝胆空轮囷。我尝读君诗,天趣触眼新。

秦游得豪宕,晋产馀真淳。怒虎不受唾,骇鹿未易驯。

安坐谁不如?半生走逡巡。苍苍不可问,藐藐谁当亲?

青山碾为尘,白日无閒人。空歌东野曲,不救西州贫。

90

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清平乐 题桐花道人吴国良卷,元代,石岩,

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68

孟玉涧画瓜

孟玉涧画瓜,明代,祝允明,

溧阳夜燕来仲虚,示我玉涧画瓜图。嫣绵生意好手笔,灯前摸索聊为娱。

尔日南至气转纾,我心之喜君知无。黄台离离几抱蔓,野田倘有青门夫。

焉知大瓞方包杞,含章陨天天下理。天地相逢与子起,品物咸章自此始。

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