白鸥万里犹可狎，黄鹤已去何由还。

仙客已骑黄鹤去，道人自爱白鸥间。

白鸥万里犹可狎，黄鹤已去何由还。

借君刚风七龙辔，返此灵物三神山。

天空海阔望不极，回首正落樊笼间。

仙客已骑黄鹤去，

道人自爱白鸥间。

白鸥万里犹可狎，

黄鹤已去何由还。

借君刚风七龙辔，

返此灵物三神山。

天空海阔望不极，

回首正落樊笼间。

这首诗词描绘了一幅仙境的画面，表达了对仙境之旅的向往和对现实环境的无奈。仙客骑着黄鹤离去，而道人却自愿留在白鸥之间，表达了对平凡生活中的宁静与舒适的追求。诗中通过对黄鹤和白鸥的对比，暗示了超越尘世的仙境之美。然而，现实中的黄鹤已经离去，不再归来，给人以无奈和失望之感。诗人以借君刚风七龙辔，返此灵物三神山来表达自己对仙境的向往，希望能够归还仙境的灵气和神奇。最后，诗人回首现实，感叹天空虽然广阔，但是受限于樊笼，视野无限落入困境之中。

戴表元通过对仙客、道人、黄鹤和白鸥的描绘，展示了对仙境之旅和超越尘世的向往。诗中运用了自然景物的对比，黄鹤代表了超凡脱俗的仙境之美，而白鸥则象征着平凡生活中的宁静与舒适。通过这种对比，诗人抒发了对仙境美好的向往，同时也表达了对现实的无奈和失望。

诗人运用了借君刚风七龙辔、返此灵物三神山的手法，以表达自己希望能够借助仙境的力量回归仙境的愿望。这种表达方式既显示了诗人对超越尘世的渴望，又传递了对现实的不满和对理想归宿的追求。

最后，诗人回首现实，以天空海阔望不极、回首正落樊笼间的形象描述，表达了自己对现实困境的感叹。尽管天空广阔，但是受限于樊笼，无法自由飞翔。这种描绘传递了一种对现实束缚的痛苦和对理想境界的追求，给人以深思和反思的启示。

整首诗词以充满的语言、对比的手法和细腻的描写，将作者的情感与意境相结合，给人以清新、悠远的感觉。通过表达对仙境的向往和对现实的无奈，诗人展示了对理想世界的追求，激发了读者对追求自由与幸福的思考。

戴表元(1244～1310）宋末元初文学家，被称为“东南文章大家”。字帅初，一字曾伯，号剡源，庆元奉化剡源榆林（今属浙江班溪镇榆林村）人。宋咸淳七年进士，元大德八年，被荐为信州教授。再调婺州，因病辞归。论诗主张宗唐得古，诗风清深雅洁，类多伤时悯乱、悲忧感愤之辞。著有《剡源集》