乐土丰年旧观不,使君心事最相关。
只因标致清于水,便有声名重若山。
一室炉香书史畔,万家杯酒管弦间。
汉庭选表虚公府,白玉鸣珂未许攀。
送给周府尹的三首诗
乐土丰年的古老观景不再了,使君的心事最为重要。正因为他的清廉高洁胜过清水,所以拥有声名重于山峰。在一间香炉飘香的屋子里,书籍和历史随处可见;在万家的宴席和音乐间,杯盘交错,乐声飘荡。在汉朝朝廷的选举中,虚名的官职对于公府来说只是虚幻的,白玉的珂珮声音还未允许攀援。
这首诗描绘了一个离别场景,表达了对周府尹的送别之情。诗中通过对使君清廉高洁的赞美,展现了作者对使君的敬佩和钦佩之情。使君被描绘成一个品德高尚的人,他的声名和地位超越了尘世的荣华富贵,如山般崇高。同时,诗中也描绘了离别时的场景,香炉飘香,书籍和历史充斥在屋子的各个角落,表现了使君的学识和才华。在宴席和音乐的氛围中,人们以杯盘交错,管弦悠扬,展现了离别时的欢聚和欢乐。最后两句表达了对汉朝朝廷的讽刺,认为虚名的官职并不能给予真正的荣耀,白玉的珂珮的声音未允许攀援,暗示了作者的无奈和对现实的反思。
整体而言,这首诗通过对使君的赞美和离别场景的描绘,表达了作者对使君的敬佩和对现实的思考。同时,通过对宴席和朝廷的描绘,展示了社交和政治中的虚幻和浮华。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
洋河曲,明代,叶元玉,
西风吹洋河,北风吹洋河,风水相激如鸣珂。少年巳有四方志,今日果向穷边过。
我有千里骥,可以空骆驼。我有双龙剑,当为斩鼋鼍。
江山风景自殊异,肯把双泪徒滂沱。韩范亦是书生辈,岂必一一亲挥戈。
戏答欧阳诚发奉议谢余送茶歌,宋代,黄庭坚,
欧阳子,出阳山。
山奇水怪有异气,生此突兀熊豹颜。
饮如江入洞庭野,诗成十手不供写。
老来抱璞向涪翁,东坡原是知音者。
苍龙璧,官焙香。
涪翁投赠非世味,自许诗情合得尝。
却思翰林来馈光禄酒,两家水监共寒光。
予乃安敢比东坡,有如玉盘金叵罗,直相千万啻过。
爱公好诗又能多,老夫何有更横戈,奈此于思百战何。
八声甘州(寿胡存齐),宋代,邓剡,
笑钗符、恰正带宜男。还将寿花簪。早风薰竹醉,松凉鹤健,午坐存庵。三十六峰玉立,隔尘听玄谈。何似人难老,三十才三。
闻得天边好语,第一流人物,偏重江南。满玻璃春绿,十载受棠甘。青青鬓、尽堪图画,趁紫岩、年纪作枢参。却归宴、瑶池未晚,荷日红酣。
别珠公,宋代,邓肃,
我顷诗成准敕恶,寒江夜度秋萧索。
曳杖从师得摩尼,洗空愁肠天地廓。
年来狂妄婴逆鳞,去国三秋又出奔。
隔墙后得绨袍旧,一笑唤回逆旅春。
我心不转嗟匪石,方壮两遭天上斥。
处处逢君道价高,万指方袍趋法席。
白云天下妙林泉,看君又作新法缘。
傥能容此无归客,便当结社追白莲。
奉和圣制送张说赴集贤院学士赐宴赋得虚字,唐代,徐坚,
崇文德化洽,新殿集贤初。庸菲参高选,首滥承明庐。
殊私光辅弼,荣送列簪裾。座引中厨馔,杯锡上尊馀。
翠叶浓丹苑,晴空卷碧虚。忝同文史地,愿草登封书。
比见愚卿于庐陵出示杨谨仲诗卷中及其弟鲁卿,宋代,赵蕃,
庐陵得交君弟兄,杨子诗中称鲁卿。
问云携琴岳麓行,归期去日云秋清。
今晨复见杨子面,为方卓卿近相见。
玉隆阁皂两仙山,游以娱亲趁鲜健。
我时闻之与杨子,啧啧叹息久不已。
我方五斗困尘埃,渠亦栖迟一丘底。
鲁卿卓卿真愈人,枉道儒冠解误身。
异日名山倘行遍,卧图好学宗少文。
送赵一叔江西漕赴召代成父作二首,宋代,赵蕃,
忆昨公持使节西,迎公曾渡石田溪。
今公复因召节至,送公亦渡石田水。
公今西来又东去,送迎车马纷无数。
我虽憔悴不如人,倚赖故情蕲一顾。
和僧圆益题灵泉,宋代,毕仲游,
我思灵泉游,不免去闾里。山寒景更清,触目皆可喜。
兹泉何潺潺,宛若云雾起。酌之无浅深,那再问泥滓。
盘盘山为腹,凿凿石为齿。喷薄无四时,其灵止如此。
斯言闻于人,岂得尽其理。更唤山老来,烦师问初始。
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