七弦真得趣，万卷足生涯。

不道邺侯家，有人如伯牙。

七弦真得趣，万卷足生涯。

石鼎时添火，铜瓶日换花。

高山流水罢，笔下走龙蛇。

不道邺侯家，有人如伯牙。

七弦真得趣，万卷足生涯。

石鼎时添火，铜瓶日换花。

高山流水罢，笔下走龙蛇。

这首诗词以琴书斋为背景，表达了作者对琴曲和书籍的热爱和追求。诗人首先提到邺侯家，邺侯是古代的君主，他的家中应该也有琴书斋这样的地方。然后，诗人以伯牙为引，伯牙是传说中的古代琴师，他的琴音能感动动物、山川和人心。这里作者意味着琴师的艺术造诣高超。

接下来，诗人提到七弦琴，七弦琴是古代琴曲的代表之一。作者认为七弦琴能够真正地传达出音乐的趣味，使人陶醉其中。然后，他又提到万卷书籍，表示书籍的宝贵和重要。大量的读书能够丰富人的生活，使人的精神世界得到滋养。

接下来的两句表达了作者对琴书斋的品味和追求。诗中提到的石鼎和铜瓶分别象征着琴曲和书籍的添火和不断更新。作者希望琴曲能够越来越精进，书籍能够不断增添新的思想和知识。

最后两句表达了作者的艺术追求和创作态度。高山流水是古代音乐中的常见题材，它们象征着高远和流动。诗人希望自己的笔下能够描绘出高山流水的神韵，以及龙蛇般的奔放和灵动。这里的高山流水和龙蛇也可以理解为音乐和书籍中的艺术形象，作者期望自己的创作能够达到这种水平和境界。

总的来说，这首诗词表达了作者对琴曲和书籍的热爱和追求，以及对艺术创作的追求和期望。通过琴书斋中的音乐和文字，诗人希望能够达到高远、流动和奔放的艺术境界。这首诗词展示了作者对音乐和文学的独特见解和对艺术的追求，同时也抒发了对琴书斋生活的向往和崇敬之情。

宋吴郡人，字君际，号梅山樵叟。学诗于周弼，名居室为五字田家，人称顾五言。后辟吴县学官。有《船窗夜话》、《负暄杂录》及诗集。