佳月四时有,古来重中秋。
今夕万里怀,共作阴霾忧。
我宿招提境,山空夜更幽。
兹念亦未归,天际屡回头。
冰轮涌碧空,宇宙寒飕飕。
清辉聊一吸,洗尽肝胆愁。
山中魑魅窟,惊竄无所投。
自言天眼明,此地非我留。
缅思区域内,丑怪繁匹俦。
不知大圆影,能尽驱除不。
仰首祝天公,勿遣纖云浮。
纵此白玉盘,年年照九州。
佳月四时有,古来重中秋。
今夕万里怀,共作阴霾忧。
我宿招提境,山空夜更幽。
兹念亦未归,天际屡回头。
冰轮涌碧空,宇宙寒飕飕。
清辉聊一吸,洗尽肝胆愁。
山中魑魅窟,惊竄无所投。
自言天眼明,此地非我留。
缅思区域内,丑怪繁匹俦。
不知大圆影,能尽驱除不。
仰首祝天公,勿遣纖云浮。
纵此白玉盘,年年照九州。
这首诗词以中秋之夜在马溪山中仰望皎洁的月亮为题材,抒发了诗人郭印对中秋节的重视和对远方亲人的思念之情。
诗词开篇便指出佳月在四季中都会出现,但古人一直重视中秋节。此时的诗人心怀万里之思,与亲人相隔遥远,共同感受着忧伤的阴霾。
接下来,诗人描述了自己在马溪山中的宿营,山静夜更加幽深。他在这个寂静的夜晚仍然思念着远方的亲人,时常向天际回首,希望能够有相聚的机会。
随后,诗人用冰轮来形容月亮的出现,形容宇宙的寒冷。清辉洗涤肝胆中的忧愁,暗示诗人希望通过观赏明亮的月光来洗涤内心的痛苦和烦恼。
在诗的后半部分,诗人提到了山中的魑魅窟,形容了山中的幽静和神秘。他感到惊慌无处可逃。诗人自言自语地说天眼明,表明这个地方并非他的归宿。
最后,诗人回忆起过去的时光,思考着那些在这个区域内繁多的丑怪生物,不知道真正的大圆影是否能够将它们消除。诗人抬头向天空祝福天公,希望不要让纤云遮挡月亮的光辉。他期望这轮明亮的白玉盘每年都能照耀着九州大地。
这首诗词通过描绘中秋之夜的景象和诗人内心的感受,表达了对亲人的思念和对远方的渴望。通过婉转的语言和意象的运用,诗人将自己的情感与自然景观相融合,给人以深思和共鸣之感。
观怀素草书歌,唐代,贯休,
张颠颠后颠非颠,直至怀素之颠始是颠。师不谭经不说禅,
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
铁石画兮墨须入,金尊竹叶数斗馀。半斜半倾山衲湿,
醉来把笔狞如虎。粉壁素屏不问主,乱拏乱抹无规矩。
罗刹石上坐伍子胥,蒯通八字立对汉高祖。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
古柏身中dg龙死。骇人心兮目眓瞁,顿人足兮神辟易。
乍如沙场大战后,断枪橛箭皆狼藉。又似深山朽石上,
古病松枝挂铁锡。月兔笔,天灶墨,斜凿黄金侧锉玉,
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
倒又起,断复续。忽如鄂公喝住单雄信,
秦王肩上bf著枣木槊。怀素师,怀素师,
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
常恨与师不相识,一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良,
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道著其神力。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。
短歌行,明代,沈野,
推弦拂柱,歌我浩曲。
浩曲未歌,肠中踯躅。
青青前溪,可鉴光仪。
他心自喜,我心自悲。
河中有船,不载客还。
尊中有酒,不令客欢。
栖栖何者,归以为期。
絺衣生虱,鞋袜多泥。
世人结交,安得常好。
他乡寄食,安得常饱。
主人良贤,客兴愁叹。
报恩虽易,受恩实难。
野鸡喔喔,夜长不晓。
披衣庭除,月没树杪。
士贫者贱,客久者贫。
不如归去,可以葆真。
秋夜张园遇谈玄者有赠,明代,宗臣,
万里秋云下,双峰夜月初。空梁寒蟋蟀,曲沼乱芙蕖。
仙路青芝隔,玄亭古木疏。浮生俱客计,斯意久吾庐。
白雪炉中药,黄庭石上书。箫声何处起,髣髴紫霞裾。
送顾子敦奉使河朔,宋代,苏轼,
我友顾子敦,躯胆两俊伟。
便便十围腹,不但贮书史。
容君数百人,一笑万事已。
十年卧江海,了不见愠喜。
磨刀向猪羊,酾酒会邻里。
归来如一梦,丰颊愈茂美。
平生批敕手,浓墨写黄纸。
会当勒燕然,廊庙登剑履。
翻然向河朔,坐念东郡水。
河来屹不去,如尊乃勇耳。
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