和赵茂州即事六首

作者:郭印(宋代)

所欲谁能矩不逾,人生七十在须臾。

纵横窍鄙张仪诈,怀卷终思宁武愚。

幸有精神延短景,了无才力夺雄图。

手提造化非难事,井底寒蛙祗自居。

643

诗文译文

我所期望的,有谁能保持规矩不越过?人生七十岁只是瞬间。纵使机谋狡诈如张仪,怀抱经书却常思念宁武的愚忠。幸好还有一颗精神,延续着短暂的景致,没有才华却不争雄图。举手之间创造天地并非难事,只是井底的寒蛙自以为安乐。

诗文简析

这首诗通过对人生和命运的深入思考,表达了诗人对于人们过于追求名利和计谋的批判。诗人认为人生短暂,七十岁的一生只是转瞬即逝,而纵横捭阖、投机取巧的行为只是虚假和狡诈,真正应该追求的是宁愿保持朴素和愚忠的精神。诗人认为才华和权谋并非最重要的,更重要的是心灵的洞察和对造化的敬畏。他以井底的寒蛙自喻,暗示人们应该超越狭隘的视野,拓宽自己的境界。

诗文赏析

《和赵茂州即事六首》是宋代诗人郭印的作品之一,通过简洁而深刻的语言,揭示了人生的短暂和人们过于追求名利的虚妄。诗中使用了对比的手法,通过对纵横捭阖与宁愚精神的对比,表达了诗人对于追求权谋和计谋的批判态度。诗人用“纵横窍鄙张仪诈”来描绘那些投机取巧的人,强调他们的行为是虚假的,而真正的价值在于持守朴素和愚忠的精神。

诗人通过“怀卷终思宁武愚”一句,表达了对于宁武愚忠精神的向往和思念。宁武是一个历史上的人物,他虽然没有才华和权谋,但却坚守忠诚,以愚直的态度对待国家和人民,被郭印视为可敬的典范。

诗的最后两句“手提造化非难事,井底寒蛙祗自居”通过对比的手法,表达了诗人对于心灵的洞察和对造化的敬畏。诗人认为举手之间创造天地并非难事,意味着人们应该抛弃功利和权谋,追求内心的平静和对大自然的敬畏。而井底的寒蛙则象征狭隘和局限的人,他们只能看到自己所在的狭小空间,无法超越自我,也无法领悟更广阔的世界。

整首诗以简洁而有力的语言,通过对比和隐喻的手法,表达了诗人对于人生追求的真谛的思考和批判。诗人呼吁人们应该超越功利和权谋,追求内心的宁静和对大自然的敬畏,拥有朴素和愚忠的精神,才能真正领悟生活的意义。这首诗以简练的语言,深刻地触及人们内心的共鸣,引人深思。

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仙隐观,宋代,谢枋得,

秋日閒十日,面怀秋山空。

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941

新广柏悦堂后轩作七言

作者:刘攽(宋代)

新广柏悦堂后轩作七言,宋代,刘攽,

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445

初夏

作者:徐玑(宋代)

初夏,宋代,徐玑,

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774

清风十韵

作者:杨亿(宋代)

清风十韵,宋代,杨亿,

素魄离箕舌,鸣鸢载锦绸。

微凉生玉宇,馀韵泛兰臯。

竿转相乌数,厨摇萐莆劳。

渚苹偏靃靡,苑树更萧骚。

五斗梧初析,三年翼自高。

陶窗时拂衽,楚榭正挥毫。

尘箧悲鸾扇,云帆戒鹭涛。

洞庭惊木叶,骑省欢霜毛。

势好抟羊角,心终忆蟹螯。

泠然知有待,仙寇异吾曹。

498

寄题周氏园亭

作者:赵蕃(宋代)

寄题周氏园亭,宋代,赵蕃,

红紫矜春一梦空,绿阴青子竟匆匆。

那知黛色二千尺,况说苍髯十八翁。

万卷读书余旧习,百年种德待成功。

吾家相望牛鸣地,来往悬知亦许同。

756

冬日杂兴 其四

作者:赵蕃(宋代)

冬日杂兴 其四,宋代,赵蕃,

愦愦若有失,岑岑殊未佳。枯藜茅屋静,高枕竹窗斜。

冬日谁云短,吾生幸有涯。薰炉微结篆,茗盌细浮花。

713

桃蹊梅坞

作者:王迈(宋代)

桃蹊梅坞,宋代,王迈,

疏疏密自成行,共趁春妍斗晓妆。

移得武陵溪上种,传来大庾岭头香。

玄都道士风流别,东阁诗人兴味长。

唤取园丁勤物色,合将何树比甘棠。

905

春,宋代,真德秀,

东风昨夜入帘帷,便觉深宫漏影迟。

一曲凉州花尽放,不须先作报春诗。

907
古文诗经

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