当轩种竹一万个,清荫满林生绿苔。
六月不知天气热,长年只觉雨声来。
岂惟凤鸟不食实?又见龙孙渐脱胎。
计我岁寒为伴侣,屋头更着几株梅。
当轩种竹一万个,清荫满林生绿苔。
六月不知天气热,长年只觉雨声来。
岂惟凤鸟不食实?又见龙孙渐脱胎。
计我岁寒为伴侣,屋头更着几株梅。
这首诗词以太平兴国寺内的锁翠轩为背景,表达了作者对自然景观的赞美和对岁月流转的感慨。诗中描绘了种植了一万株竹子的锁翠轩,绿荫覆盖整个林间,地上长满了绿苔。即使在炎热的六月,作者却感觉不到天气的炎热,只能听到雨声。诗中还提到凤鸟不食实,龙孙逐渐脱胎,这是对自然界中生命力的描绘。最后,作者将岁寒作为自己的伴侣,屋头还开着几株梅花,表达了对岁月变迁的思考和对寒冷环境的适应。
元代诗人、文学家、书法家、画家王冕,字元章,号煮石山农,浙江诸暨人。出身农家。幼年丧父,在秦家放牛,每天利用放牛的时间画荷花,晚至寺院长明灯下读书,学识深邃,能诗,青团墨梅。隐居九里山,以卖画为生。画梅以胭脂作梅花骨体,或花密枝繁,别具风格,亦善写竹石。兼能刻印,用花乳石作印材,相传是他始创。著有《竹斋集》《墨梅图题诗》等。
梦萱堂为孙进士子良题 其一,明代,王称,
堂前种嘉草,端以志亲忧。我忧何能忘,爱日迟此留。
如何一朝变,庭树惊高秋。悲风委残绿,薄暮寒飕飗。
缅怀堂上人,欲展情无由。惨惨隔下泉,冥冥闭荒丘。
惟应中夜魂,庶以慰永愁。
祀潮州三山神题壁 其二,唐代,陈元光,
孤云悦我心,一点通神意。流泉濯巨灵,深谷豁神智。
魈魅神之兵,黎庶神所庇。精气烛彼天,名山妥灵地。
岭表开崇祠,辽东建神帜。六字动天威,九重颁岁祭。
相期翊国忠,我舆三神契。
元日望含元殿御扇开合,唐代,章八元,
万国来朝岁,千年觐圣君。
辇迎仙仗出,扇匝御香焚。俯对朝容近,先知曙色分。
冕旒开处见,钟磬合时闻。影动承朝日,花攒似庆云。
蒲葵那可比,徒用隔炎氛。
三用前韵,清代,全祖望,
唐六臣传不堪论,周三臣传殊足尊。建隆录古推史茟,建隆寺古光山门。
五朝平治数周室,公也乔木原同根。世宗深仁浃人髓,少帝亦未彰童昏。
如何天命忽以去,反戈愤彼陈桥屯。苻张蒙面豫勋旧,秬鬯应为羞彝樽。
江南国主乏远虑,梯冲鼓角任所奔。馀烬甘随残运毕,新皇亦为渍泪痕。
我思其时长围喧,官家亲督临戎轩。塔大潜随炮火动,战鼓直教鱼鼓翻。
功成国殇资冥福,贞睹故事慰元元。而今殿瓦尽颓落,但见野僧锄菜园。
斜阳惨淡无颜色,饥鼠横穿樊圃樊。
孤云寄潘延之先生,宋代,郭祥正,
望孤云兮山之巅,漭弗雨兮何油然。送孤鸿兮海之涘,高举翼兮游无边。
彼君子之如似兮,脱世俗以不返。奚无闷而止兮,又放意以穷年。
川有航兮陆有马,园有佳木兮池有芳莲。坐卧兮白日,笑歌兮朱弦。
客至止兮,乐我之乐。岂公侯之下兮,曾弗择乎愚贤。
仆夫以耕兮,妾女以织。恬弗愧兮,我衣我食。神仙之逍遥兮,固不得以见之。
君子之宴息兮,举斯世以谁敌。嗟世人之自徇兮,莫知其求。
势得而傲兮,势失而囚。靡后先之思兮,孰进退之由。
苟岁月之徙兮,托冠带以包羞。惟勇子之从兮,贫未足以自周。
匪妻子之累兮,实吾亲之忧。慨负重兮执热,慕坦跣兮临流。
范仲山以涧谷居自号为赋二首 其二,宋代,俞德邻,
丘壑中间著幼舆,何如此地卜幽居。棋声夜静客饮酒,花影昼閒儿读书。
尘世覆蕉多得鹿,痴人缘木更求鱼。先生梦觉浑无事,一笑浮云指太虚。
扬子云,宋代,方一夔,
两都秦与洛,派自赤帝精。譬如同根木,南枯北犹荣。
哀哉千里草,四百终火行。穷新何为者,欺孤易天明。
中间十五载,无汝元城名。谁尸春秋笔,恕彼投阁生。
当时有凡例,党中独垂情。区区考亭叟,再主斯文盟。
史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其二,宋代,刘应时,
真隐爱西湖,居然来卜宅。春波自溶溶,秋林何策策。
密迩城市居,夐与嚣尘隔。开窗放月入,好句来几席。
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