舟行杂诗三首

扬帆平海波,系缆长江浦。

清眺倦水族,春心寄芳树。

风传女娲歌,朝送冯夷鼓。

行迹方滞淫,卜居问三楚。

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诗文译文

风传女娲的歌声,

早晨送别冯夷的鼓声。

行迹方滞淫溪畔,

卜问居所在三楚。

诗文简析

这首诗描述了诗人在行程中的所见所闻。他听到了风传来的女娲的歌声,感受到了早晨送别冯夷的鼓声。诗人的行程似乎受到了某种阻滞,他在淫溪畔行走,卜问自己的居所是否在三楚地区。

诗文赏析

诗人通过描绘所见所闻,展现出一种对神话传说和历史人物的向往和思考。女娲是中国神话中的创造人类的女神,风传她的歌声可能象征着对神秘和历史的追求。冯夷是战国时期的军事家和音乐家,他的鼓声代表着壮丽和激情。诗人在行程中感到了某种困顿,他在思考自己的居所选择,是否应该在三楚地区,这也许是他对生活和归属的思考。

总的来说,这组诗词通过描绘航行和旅行的场景,抒发了诗人内心的情感和对自然、历史的思考。诗人以简练的语言,表达了对自由、美好生活和人生意义的追求。

蔡汝楠

蔡汝楠(1514~1565)字子木,号白石,明湖州德清(今属浙江省)人。8岁侍父听讲于甘泉(湛若水)门下,每每有所解悟。年十八中嘉靖十一年(1532)进士,授职行人,不久升刑部外郎,迁职到南京刑部,与尚书顾麟引为忘年交。

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戊子三月二日取道毗陵同梁壶山携葛涧周卫诸生游张公洞遂憩茂潭别院

戊子三月二日取道毗陵同梁壶山携葛涧周卫诸生游张公洞遂憩茂潭别院,明代,湛若水,

乐事分行役,矧兹及暮春。携我诸友生,沿流问真源。

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窈窕访名洞,怪石罗前陈。苟非有自胜,谁能不伤神。

鬼幻亦云凿,天工何太勤。顾谓二三子,反观而自然。

前行诣虚敞,高明生冥玄。入室贵三昧,升堂庶有闻。

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再过金山未得登览舟中望而有作,明代,赵完璧,

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心逐白云环巘崿,棹随流水趣江程。营魂未慰缘何事,挂带山门愧昔盟。

22

守风青草洲

守风青草洲,明代,吴与弼,

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