过杜甫坟

作者:韩维(宋代)

三尺孤坟墓,空留万古名。

风骚谁是主,天地太无情。

入夜月虚白,逢春草自生。

耒阳江色迥,吊罢恨难平。

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诗文译文

三尺孤坟墓,空留万古名。

风骚谁是主,天地太无情。

入夜月虚白,逢春草自生。

耒阳江色迥,吊罢恨难平。

诗文简析

《过杜甫坟》,这首诗是宋代韩维所作,描述了他参观杜甫的坟墓时的感受和思考。诗中以简洁的语言描绘了杜甫墓地的景象,并表达了对杜甫的敬仰和对人生无常的感慨。

诗文赏析

三尺孤坟墓,空留万古名。

风骚谁是主,天地太无情。

入夜月虚白,逢春草自生。

耒阳江色迥,吊罢恨难平。

这首诗的表达了韩维对杜甫的敬仰之情以及对人生无常的思考。诗的开头\"三尺孤坟墓,空留万古名\"暗示了杜甫的墓地虽小,却留下了千古传世的名声。这里的“三尺孤坟墓”也可以理解为人生的短暂和渺小,而“万古名”则凸显了杜甫的伟大成就和不朽的文名。

接着,诗人提出了一个问题:\"风骚谁是主,天地太无情\"。这里的“风骚”指代杜甫的才华和文学成就,而“谁是主”则暗示了文学才华的主宰者是谁。而“天地太无情”则反映了人生中的不确定性和无常,即使是有才华的人也无法完全掌控自己的命运。

接下来的两句\"入夜月虚白,逢春草自生\"表达了时间的流逝和自然的变迁。夜晚的月亮虚白无物,象征着寂静和无常,而春天的到来则让草木重新生长。这里景象的变化也暗示了人生的变迁和世事的无常。

最后两句\"耒阳江色迥,吊罢恨难平\"则描绘了耒阳江的景色和诗人的情感。江水的颜色与周围的景色形成鲜明对比,这种迥异的景象也让诗人思绪难平。\"吊罢恨难平\"表达了对杜甫的怀念之情以及对人生困境的感慨和无奈。

整首诗通过对杜甫墓地的描写和对人生的思考,表达了作者对杜甫的敬仰之情以及对人生无常和命运的思考。这种对古人的敬仰和对人生的思考在宋诗中是常见的主题,同时也反映了作者对杜甫及其作品的深刻理解和推崇。

韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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自广汉归宿十八里草市,宋代,陆游,

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龟堂避暑,宋代,陆游,

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拟魏太子邺中集诗 刘桢

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卓荦偏人,而文最有气,所得颇经奇。

贫居晏里闬,少小长东平。

河兖当冲要,沦飘薄许京。

广川无逆流,招纳厕羣英。

北渡黎阳津,南登纪郢城。

既览古今事,颇识治乱情。

欢友相解达,敷奏究平生。

矧荷明哲顾,知深觉命轻。

朝游牛羊下,暮坐括揭鸣。

终岁非一日,传巵弄新声。

辰事既难谐,欢愿如今并。

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718

和寿中丞伤猿

作者:李洞(唐代)

和寿中丞伤猿,唐代,李洞,

遗挂朱栏锁半寻,清声难买恨黄金。悬崖接果今何在,
浅井窥星影已沉。归宅叶铺曾睡石,入朝灯照旧啼林。
小山罢绕随湘客,高树休升对岳禽。天竺省怜伤倍切,
亲知宽和思难任。相门恩重无由报,竟托仙郎日夜吟。

738

送殷员外使北蕃

送殷员外使北蕃,唐代,杨巨源,

二轩将雨露,万里入烟沙。和气生中国,薰风属外家。
塞芦随雁影,关柳拂驼花。努力黄云北,仙曹有雉车。

910

和辅先入昊天观星瞻

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和辅先入昊天观星瞻,唐代,杨炯,

遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
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玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。

542

临邛怨

作者:李馀(唐代)

临邛怨,唐代,李馀,

藕花衫子柳花裙,多著沈香慢火熏。
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。

658

灞上

灞上,唐代,纥干著,

鸣鞭晚日禁城东,渭水晴烟灞岸风。
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623

正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因

作者:赵蕃(宋代)

正月十三日过邓师契邂逅伯山在焉师契置酒因,宋代,赵蕃,

竹已连梢种,梅应带蒂栽。

因留看书帖,更辱倒尊罍。

胜士亦俱集,好怀端为开。

春风不拘束,两鬓自摧颓。

880

山中吟

作者:徐照(宋代)

山中吟,宋代,徐照,

小竖驱牛羊,日照山下道。

山翁家业贫,青松不得老。

447

秦淮对月

作者:刘敞(宋代)

秦淮对月,宋代,刘敞,

旧熟秦淮水,今浮万里船。泬寥明月夜,淡泊始秋天。

静境他时绝,清光度晓圆。无人漫咏史,回首忆先贤。

932
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