庐山小隐。渐年来疏懒,浸浓归兴。彩桥飞过,深溪地底,奔雷余韵。香炉照日,望处与、青霄近。想群仙、呼我应还,怪来须丝垂镜。
海上云车回轫。少姑传、金母信。森翠裾琼佩,落日初霞,纷纭相映。谁见壶中景。花洞里、杳然渔艇。别是个、潇洒乾坤,世情尘土休问。
庐山上的小隐居,我渐渐懒散,但内心的喜悦却越发浓烈。
彩虹桥飞跃而过,深溪潜藏在地底,雷声的余韵回荡。
香炉照亮着阳光,望向远处,与青霄接近。
我想起仙境中的群仙们,呼唤我归还,奇怪的景象需要丝垂的镜子来映照。
海上的云车转回来了,少女传递着金母的消息。
茂密的绿叶下佩戴着美丽的珠宝,夕阳初现,落日的光辉与繁华相互映衬。
谁见过壶中的美景?花洞中,渔艇在远处消失得无影无踪。
这里独特而自由,不必问世间的尘土纷扰。
《尾犯(庐山一名碧芙蓉)》这首诗描绘了庐山的幽静景致,表达了晁补之对庐山的喜爱和向往。诗中通过描绘庐山的自然景物和仙境般的景象,营造出一种神秘和奇幻的氛围。作者将自己描述为庐山上的小隐居,虽然变得懒散,但内心的喜悦却日益增加。
诗中运用了形象生动的描写,如彩虹桥飞跃、深溪地底、奔雷的余韵等,创造了庐山秀美景色的画面。作者渴望成为仙境中的一员,与群仙相伴,这种向往通过“怪来须丝垂镜”的比喻得到表现,强调了庐山的神秘和仙境般的特质。
诗中还出现了对比的手法,如海上云车回轮与少女传递金母的消息、茂密的绿叶下佩戴珠宝与落日初现的光辉相映成趣,给人以丰富多彩的感受。最后两句“谁见过壶中的美景?花洞中,渔艇在远处消失得无影无踪。”表达了一种神秘和超越尘世的意境,使读者感受到庐山所独有的自由和宁静。
《尾犯(庐山一名碧芙蓉)》这首诗词通过细腻而生动的描绘,展现了庐山的幽静之美。作者以自己在庐山的小居为切入点,通过描绘庐山的自然景物和仙境般的景象,表达了对这片美丽山水的喜爱和向往之情。
诗中运用了形象丰富的描写,如彩虹桥、深溪、奔雷的余韵等,这些形象生动的描绘使读
晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。
松竹篇,明代,郑文康,
徂徕之山山有灵,四时秀气阴冥冥。中产古松高百尺,头角怪异非凡形。
逢时开花吐香雪,一寸坚心一方铁。严霜烈日不改颜,风雨惟闻声激切。
梦中肯上丁公腹,浪游之封徒自辱。养成良药在深根,要与苍生济茕独。
平生知己独此君,此君乃是虚心人。直节略施何晏粉,清标不污元规尘。
般倕伶伦俱未来,相逢尽说非良材。谁知老天有深意,暗施雨露加滋培。
一朝使者轺车动,有司取赴明廷贡。自缘生长草莱中,不是朝家迟尔用。
以坡公君如大江日千里我如此水千山底为韵作小诗十四首重送在伯盖深有感于斯句云 其十四,宋代,赵蕃,
崎岖千万山,踏破青鞋底。何似引章泉,同耕老兄弟。
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