和辅先入昊天观星瞻

作者:杨炯(唐代)

遁甲爰皇里,星占太乙宫。天门开奕奕,佳气郁葱葱。
碧落三乾外,黄图四海中。邑居环若水,城阙抵新丰。
玉槛昆仑侧,金枢地轴东。上真朝北斗,元始咏南风。
汉君祠五帝,淮王礼八公。道书编竹简,灵液灌梧桐。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
桑海年应积,桃源路不穷。黄轩若有问,三月住崆峒。

542

诗文译文

如下:

辅先提前进入昊天观星瞻,

用遁甲法来推算皇位继承者,星象位于太乙宫。

天门打开,光辉灿烂,气息芬芳。

蔚蓝天空外面,星图映照四海。

城邑环绕如水,城阙和新丰城相对。

玉槛靠近昆仑山,金枢位于东方地轴。

虔诚地向北朝拜真正的斗星,歌颂永恒之初的南风。

献祭汉朝五位帝王,向淮王敬献八公(指历史上的忠臣)。

道书编成竹简,灵液灌满梧桐树。

青草长茂的琼阶,花朵繁盛的宝树。

石楼宛如绘画般美丽,地面的湖泊犹如空旷的天空。

桑树的海洋一年又一年地积累,通向桃源的路无穷无尽。

若是黄轩(古代神仙)来询问,三月期间可以在崆峒山住下来。

诗文简析

作者以借景抒怀的方式,描写了一个气势磅礴的宫观场景。诗中描述了天门敞开,郁葱的佳气弥漫,星辰点缀在天之上,城池高峻,洋溢着祥和吉庆的氛围。诗人通过描绘宫观的壮丽景色,抒发了自己对美好的向往和渴望。

析赏

诗文赏析

辅先提前进入昊天观星瞻,

用遁甲法来推算皇位继承者,星象位于太乙宫。

天门打开,光辉灿烂,气息芬芳。

蔚蓝天空外面,星图映照四海。

城邑环绕如水,城阙和新丰城相对。

玉槛靠近昆仑山,金枢位于东方地轴。

虔诚地向北朝拜真正的斗星,歌颂永恒之初的南风。

献祭汉朝五位帝王,向淮王敬献八公(指历史上的忠臣)。

道书编成竹简,灵液灌满梧桐树。

青草长茂的琼阶,花朵繁盛的宝树。

石楼宛如绘画般美丽,地面的湖泊犹如空旷的天空。

桑树的海洋一年又一年地积累,通向桃源的路无穷无尽。

若是黄轩(古代神仙)来询问,三月期间可以在崆峒山住下来。

这首诗把作者的想象和向往揉进了景色的描绘之中,通过描绘昊天观的场景,表达了对天地之间的神秘力量的仰慕和对宇宙奥秘的思索。诗中所描述的昊天观星瞻是一个仙境般的地方,星宿璀璨,气氛祥和,周围环境优美。诗人以绚烂的词藻描绘了这个神奇的场景,营造出一种宏大而神圣的氛围。同时,通过描绘一些祭祀活动和文化景点,如汉君祠、淮王,也表达了对历史文化的敬仰和推崇。

整篇诗气势恢宏,让人感受到作者对宇宙之美的抒怀,展示了以景写意的独特魅力。通过对自然景物的描绘,诗人表达了自己的情感和思想,并引发读者对大自然、历史文化以及人生意义等诸多问题的思考和感悟。

杨炯

杨炯(650年-692年),汉族,弘农华阴(今属陕西)人,排行第七;唐朝诗人,初唐四杰之一。显庆六年(公元661年),年仅11岁的杨炯被举为神童,上元三年(676年)应制举及第,授校书郎。后又任崇文馆学士,迁詹事、司直。垂拱元年(685年),降官为梓州司法参军。天授元年(690年),任教于洛阳宫中习艺馆。如意元年(692年)秋后改任盈川县令,吏治以严酷著称,卒于任所。因此后人称他为“杨盈川”。

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贻宋评事,唐代,黄滔,

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641

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赋得江边柳送陈许郭员外,唐代,顾非熊,

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望仙门

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望仙门,宋代,李愿,

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陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其二

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陈可复为予写戴笠图赋诗四首 其二,元代,虞集,

南园多竹暑气微,始来结屋相因依。挂巾石壁昼雾湿,沐发池水朝阳晞。

频年车马残霜雪,六月裳衣无绤絺。邻翁问旧坐来久,此日先生戴笠归。

420

赋洛川老人九十

作者:虞集(元代)

赋洛川老人九十,元代,虞集,

洛川老人年九十,须眉如画身玉立。锦袍金带方乌巾,手挽强弓无决拾。

八月平原秋气高,闻有狡兽依蓬蒿。清晨上马薄暮返,累骑毛血悬鞬櫜。

身是前朝将家子,生逢太平百无事。都将英气化高年,何物小儿堪指使。

太守上言朝有恩,束帛养牛兼上尊。洛川老人过百岁,击壤为歌传子孙。

899

挽毛奉议诗二首 其一

作者:汪藻(宋代)

挽毛奉议诗二首 其一,宋代,汪藻,

不信儒冠误,长年自濯薰。乡评推秀孝,墨客诵诗文。

仕早收朝迹,材终壅上闻。晚全冰壑趣,造物似知君。

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白石山

白石山,宋代,张志道,

山似游龙势欲奔,山中有路透天阍。

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和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗

和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗,宋代,薛绍彭,

圣贤尺牍间,吊问相酬答。

不笔或无意,兴合自妍捷。

名迹后人贵,品每分真杂。

前世无大度,危乱相乘蹑。

白发如莲帽,騧马似瓜贴。

触事为不祥,凶语弃玉躞。

料简纯吉书,乃有十七贴。

当时博搜访,所得固已狭。

于此半千岁,历世同灰劫。

真圣扫忌讳,尽入淳化箧。

巍巍覆载量,细事见广业。

唐人工临写,野马成百叠。

硬黄脱真迹,勾填本摹榻。

今惟典刑在,后世皆可法。

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