漫浪阁辞

沛高皇之受嬴兮，刘别子曰楚元。

羌好诗而说羲兮，敬设醴于穆生。

戊始怠而穆去兮，申白笑而钳市。

冨传孙而失国兮，派辟强之支子。

爰清净而少欲兮，以身悟乎霍光。

蹇孙向之洽闻兮，至耆老而弥良。

曰众贤和于朝兮，万物和于野。

粤百世而能调兮，民胥来而凤下。

惟刘有后于楚兮，千岁发夫道原。

流其芳以益远兮，伟壮舆之不愆。

厡惟博而好直兮，向异世而复起。

舆惟进而未已兮，载向学亦不坠。

彼元结之信修兮，羌何为此漫浪也。

将履中而晦外兮，其徳固天之放也。

惟漫浪之为言兮，匪正则之嘉名。

岂其惩屈之死忠兮，欲猗移以保生。

结当易之一爻兮，幽人履而正吉。

舆方壮而恶书兮，弃尔辅欲谁赖。

吾语子漫浪之可兮，遗物往其庶几。

苟畏人而群于人兮，拭唾面其犹殆。

朝骋望乎紫霄兮，夕归次乎左蠡。

五老兮在上，星子兮在下。

垂瀑介于高丘兮，洞深林而北靡。

飞梁亘于三峡兮，倏异景而殊世。

青松屋兮桂宇，辛夷房兮梅户。

兰糗兮菊粻，荪体荐兮肴若芳。

云驷兮霓辀，岁将晏兮谁与游。

烟为衣兮水为佩，君谁须兮林之际。

吾以漫为旌兮，建彼太虚之上也。

吾以浪为乘兮，周彼八荒之外也。

羾万里厕不逢人兮，御谒我以宜止。

晻轟轟而旷汹汹兮，羌何以辩乎明晦。

弥高出于千仞兮，群凤过而北南。

弥幽径于雷室兮，列缺惊而后先。

求佺侨而不得兮，咸勃窣其在下。

乃山泽之臞兮，夫何足以跂而望我。

茫吾不知其所如兮，黔嬴告我以何舍。

出无阴兮入无阳，旋丹崖兮匝大荒。

忽临睨夫故居兮，羣梯危之蜂户。

伛白叟之扶童兮，迎谓我以良苦。

返吾稼兮复吾樵，山{山悤}{山悤}兮江滔滔。

舆先人之善俗兮，虽百世犹未攺。

彼鲁衰而龂龂兮，吾老穉以知耻。

匪礼失而求野兮，民固化于不恌。

舆克家而好常兮，庸谨行以毋慠。

怀向厡之遗直兮，念尔祖而履薄。

陈洪范之九畴兮，叙三统与七略。

以为博而弗考兮，蹇无用而束阁。

纷舆世之多贤兮，匪曲全而好修。

惟仁宅与羲路兮，羌可居而必由。

结信贤而自晦兮，忘其同物以迷世。

凫与波而上下兮，夫固非驹之所喜。

乱曰：接舆诡而悟圣兮，匪沮溺亦楚狂。

圣与言而莫顾兮，人以为知乎大方。

既不足用吾中兮，吾将从回宪之所臧。

沛高皇的接受我啊，另外你说楚元王刘。

羌人喜欢诗，说庞羲啊，敬设酒在穆先生。

戊开始懈怠而穆去啊，申白笑笑，钳市场。

冨传孙而失国啊，派辟强的支子。

爱清净而少想啊，让自己明白吗霍光。

蹇孙向的广博啊，到老人而更加优良。

说众贤和在早晨啊，万物和在野外。

粤百世而能调啊，百姓都来，凤下。

只有刘有后来在楚啊，千年道原发夫。

流其芳以更加久远啊，车的不失雄伟壮丽。

厡只有博而喜好正直啊，向不同的时代而复起。

车只有前进而没有停止啊，载向学也不坠。

那元结的信修啊，羌人为什么这漫浪啊。

将鞋中而晦外啊，他徳本天的放的。

只有漫浪说的是啊，非正则的美名。

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结会容易的一爻啊，隐士鞋而正吉。

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朝纵目四望呢紫霄宫啊，晚上回到次吗左蠡。

五老峰在上啊，星子在下啊。

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飞桥横亘在三峡啊，忽异景而不同世。

青松屋啊桂宇，辛夷房啊梅户。

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舆先人的好习惯啊，虽然历史上还没有攺。

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陈洪范的九畴啊，叙述三统与七略。

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纷纷舆世的多好啊，不是委曲求全，美好。

只有仁宅与伏羲路啊，羌人可以居住而必须由。

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晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。