入如来禅

师心好善善心渊,宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,观空利物来东边。

目有神光顶相圆,王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,人间甲子不知年。

874

诗文译文

师心好善善心渊,

宿因旷作今复坚。

与佛同生极乐天,

观空利物来东边。

目有神光顶相圆,

王公稽首拜其前。

笑谈般若生红莲,

周旋俯仰皆幽玄。

替佛说法近市廛,

骅骝杂□拥粉钿。

飘飘飞度五台巅,

红尘富贵心无牵。

松下趺坐自忘缘,

人间甲子不知年。

诗文简析

这首诗描绘了作者朱元璋入禅修行的情景和他对佛教的理解。诗中表达了作者心地善良、修行坚定的内心,与佛陀共同追求极乐世界,并观察着世间的虚空和物象的利益。作者形容自己的眼睛发出神光,使得王公们都虔敬地向他致敬。他笑谈般若智慧生发,周围的一切都显得深奥玄妙。他替佛陀在市廛间传授佛法,骅骝和美丽的女子环绕着他。他的心思飘飘然,超越尘世的富贵,心境不再受牵绊。他坐在松树下,忘记了尘世的缘起,人间的岁月也变得无关紧要。

诗文赏析

这首诗词表达了朱元璋对佛教的虔诚和修行的态度。他以自己入禅修行的经历来描绘自己的心境和对修行的理解。诗中展现了他对善良和慈悲的追求,以及对超越尘世的向往。通过描绘般若智慧、神光和世俗事物的超越,他表达了对内心的宁静和超越世俗的向往。

诗中运用了丰富的意象和修辞手法,如善心渊、笑谈般若、飘飘飞度等,使得诗词富有神秘感和艺术感。作者以松下趺坐的形象来表达自己超越尘世的心境,用人间甲子不知年来表达对时间的超越和内心的宁静。整首境清新,意蕴深远,具有一定的禅宗思想。

这首诗词展现了明代朱元璋对佛教的崇敬和对修行的向往,同时也表达了他对纷扰尘世的超越和内心的宁静追求。它是一首具有禅意和哲理的佳作,使人感受到禅修的境界和对内心平静的渴望。

朱元璋

大明太祖高皇帝朱元璋(1328年—1398年6月24日),字国瑞原名重八,后取名兴宗,濠州钟离人(今安徽凤阳),明朝开国皇帝。朱元璋聪明而有远见,神威英武,收揽英雄,平定四海,纳谏如流,求贤若渴,重农桑,兴礼乐,褒节义,崇教化,制定的各种法规都很相宜,前所未有。但他性格严明,晚年偏好诛杀,使得一代开国元勋很少有善始善终者,这是他的缺点。

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雪中三英 瑞香,宋代,史浩,

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颍大夫庙?颍考叔也,庙在汝州颍桥?,宋代,苏轼,

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蒸溽作雨排闷

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蒸溽作雨排闷,宋代,陆游,

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作者:陆游(宋代)

灌园,宋代,陆游,

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文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。

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送郤先辈归觐华阴

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送郤先辈归觐华阴,唐代,李洞,

桂枝博得凤栖枝,欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺,
鸟穿仙掌指间飞。休停砚笔吟荒庙,永别灯笼赴锁闱。
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400

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赠胡处士,唐代,曹松,

年光离岳色,带疾卧南原。白日与无事,俗人嗔闭门。
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学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠

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学佛者祖迁自南陵来谒莫万安题诗于知津阁适同莫过而见之用韵以赠,宋代,赵蕃,

尝闻学苦空,世事应废阁。颇疑休己辈,顾以诗流落。

尔今定何业,更慕扬州鹤。愿长岁寒柯,勿矜春濯濯。

880

和吴侍郎游普明禅院

作者:宋庠(宋代)

和吴侍郎游普明禅院,宋代,宋庠,

履道遗坊敞净庐,昔人曾此赋闲居。

园经汉传挥金罢,石记商贤作砺馀。

绿玉千竿多映水,苍帷双树竞凌虚。

神交不必论年辈,一夕清吟万境如。

747

宫词 其七十五

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宫词 其七十五,宋代,赵佶,

秋杪金柑产玉庭,云根呈瑞故连茎。相期不是尘中物,占得成双雨露荣。

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送王从政赴番易慈湖讲席

作者:陈深(宋代)

送王从政赴番易慈湖讲席,宋代,陈深,

杨子清而粹,遥遥江汉灵。

地人继绝学,有客抱遗经。

霜冷鸿飞碛,秋晴马在坰。

东逢山似象,回首静们刑。

478

尹一留饮次其韵

作者:韩淲(宋代)

尹一留饮次其韵,宋代,韩淲,

冬来何意酒杯宽,旧话新愁转转难。落叶满城吹薄暮,浮波夹岸起清寒。

方斋留客情无已,上郭归人兴若阑。天地之间是襟谊,淋浪赢得洗悲酸。

830
古文诗经

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