鲁公尚有粥为食,卢老今无僧作邻。
文字借令真可煮,吾曹从古不应贫。
诗肠幸自无烟火,句眼何愁著点尘。
俗子岂知贫亦好,未须容昜向渠陈。
鲁公尚有粥为食,
卢老今无僧作邻。
文字借令真可煮,
吾曹从古不应贫。
诗肠幸自无烟火,
句眼何愁著点尘。
俗子岂知贫亦好,
未须容昜向渠陈。
这首诗词以对比的方式表达了作者与友人在贫困中的不同态度。诗中提到鲁公(指古代贤人鲁迅)仍然有粥可吃,而卢老(指友人卢梭)却没有僧人作为邻居。作者通过文字的烹饪比喻,表达了自己与友人的才华和智慧,使得他们从古至今都不应该贫穷。作者认为自己的诗才幸运地没有被尘埃烟火所污染,而友人却担心自己的诗句会被尘埃所染污。最后,作者指出俗人不会理解贫穷也可以是一种美好的状态,因此不需要向他们展示自己的才华。
杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
春草八首,和沈琛笙大使原韵 其八,清代,许南英,
自分杨花作絮绵,枝头犹为茑萝牵。浮生大梦如垂露,旧事微尘已化烟。
扪腹依然呼负负,折腰何必曲拳拳!五陵裘马诸年少,帽影鞭丝二月天!
春归怨·问春为谁来,宋代,周端臣,
问春为谁来、为谁去,匆匆太速。流水落花,夕阳芳草,此恨年年相触。细履名园,闲看嘉树,蔼翠阴成簇。争知也被韶华,换却诗人鬓边绿。小花深院静,旋引清尊,自歌新曲。燕子不归来,风絮乱吹帘竹。误文姬、凝望久,心事想劳频卜。但门掩黄昏,数声啼鴂,又唤起、相思一掬。
邻几过门不留戏作,宋代,刘敞,
陈平少负郭,亦回长者车。贫贱虽足羞,犹问道何如。
此风固宜少,未谓今便无。所望台阁贤,尚能念古初。
左轓涂朱漆,长绶要银鱼。化我不少留,始知心见疏。
弥年寄禄仕,竟日劳簿书。相与同笑言,俱幸逃空虚。
春秋期知我,雅颂诲起予。兹意未可忘,君宜诵权舆。
送荷渚兄自永嘉归越 其一,宋代,赵汝绩,
荷渚盟鸥冷不飞,此番可与报归期。结庐虽小尚堪隐,负郭纵荒何虑饥。
吟得四灵无避处,铸成一错在来时。吾家浸碧幸无恙,草梦何须必谢池。
谢许栖默道士手写黄庭经见寄,宋代,郭祥正,
与君有前期,共为名山乐。十宿太上家,百骸失尘缚。
夜半瞻星辰,离离半空阁。香氲结盖网,华灯焕朱琧。
金钟击清霜,远响答玄壑。太霞无别境,洞章自酬酢。
君虽潜贱贫,志意在寥廓。暂为处群鸡,曾是横空鹤。
一别几何时,又见圆蟾落。长须俄及门,金石重然诺。
手写黄庭经,寄我辟邪恶。我方闭空屋,隐几效南郭。
为君兴一读,玉液泻河洛。何当结长游,相伴趋恬寞。
次韵和谷熟徐仲元著作监仓之什,宋代,毕仲游,
行见东州山外山,却回河上醉春寒。新诗点检留心苦,旧事寻思觉鼻酸。
上疏未能同主父,带经犹得学倪宽。只今欲作归休计,淮上田园累岁乾。
梦萱堂为孙进士子良题 其二,明代,王称,
中夜有遐思,寤寐忽见之。觉来起徬徨,四顾令心悲。
是时返哺乌,方绕庭树枝。微禽果何知,亦各怀其私。
念我罔极恩,欲报情何施。鉴帷月娟娟,动幔风凄凄。
鸾哀不成章,陨涕双涟洏。
史太师病愈未果走贺诞辰伊迩作古诗三首寄之 其一,宋代,刘应时,
真隐出人间,了此一大事。尧舜既授受,边障息烽燧。
袖手辞钧衡,澹然不色喜。高卧北山云,戏掬西湖水。
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