不须留薏苡,重遣世人疑。瘴染面如檗,愁熏头似丝。
黄梅住雨外,青草过湖时。今日开汤网,冥飞亦未迟。
不必留下薏苡种子,
再次引起世人的疑虑。
瘴疠染黄了我的面庞,
忧愁弥漫在我的脑海中。
黄梅住在雨外边,
青草在湖边拂过。
今天我将展开北归的行程,
即便是在阴冥的飞行中也不迟。
这首诗描绘了诗人送别一位北归的旅客,表达了对旅客的祝福和对自己的忧愁。诗人用简洁而深含意味的词语,描绘出旅客在咫尺天涯的离别的情境。
诗的开篇就表现出诗人不需送别者留下薏苡,这里薏苡是指种子,也可以理解为希望、诸事遗留。作者并不希望被送别者带走这些,因为这些遗留会再次引起世间人的疑虑。这是因为古代的瘴疠频发,诗人的面貌像檗木一样黄瘦,忧愁熏陶着诗人的头发。诗人表达了自己对生活的厌倦和痛苦。
第三、四句通过描述黄梅和青草来转换诗境,表现了季节的变迁和自然的美好。黄梅酒在梅子红熟的时候制作,诗人所说的黄梅住在雨外,意味着诗人逐渐远离了饮酒的机会。而青草过湖时,则是在描绘青草在湖边轻柔地摇摆,这里意味着一种美好的场景,也让人想象到诗人将要去往的北方山水。
最后两句则表达了诗人即将北归的决心。开汤网意为展开行程,冥飞则意味着在阴冥中飞行,也可以理解为高远深邃、无所畏惧。诗人表示即使自己是在阴冥的境地中,北归的行程也不会因此受阻。整首诗以简练而凄美的语言,表达了作者对旅客的祝福和自己内心的忧愁,具有较强的思想感情的表达能力。
李群玉(808~862),字文山,唐代澧州人。澧县仙眠洲有古迹“水竹居”,旧志记为“李群玉读书处”。李群玉极有诗才,他“居住沅湘,崇师屈宋”,诗写得十分好。《湖南通志·李群玉传》称其诗“诗笔妍丽,才力遒健”。关于他的生平,据《全唐诗·李群玉小传》载,早年杜牧游澧时,劝他参加科举考试,并作诗《送李群玉赴举》,.但他“一上而止”。后来,宰相裴休视察湖南,郑重邀请李群玉再作诗词。他“徒步负琴,远至辇下”,进京向皇帝奉献自己的诗歌“三百篇”。唐宣宗“遍览”其诗,称赞“所进诗歌,异常高雅”,并赐以“锦彩器物”,“授弘文馆校书郎”。三年后辞官回归故里,死后追赐进士及第。
唐多令(苕溪有牧之之感),宋代,尹焕,
苹末转清商。溪声供夕凉。缓传杯、催唤红妆。慢绾乌云新浴罢,裙拂地、水沈香。
歌短旧情长。重来惊鬓霜。怅绿阴、青子成双。说著前欢佯不采,飏莲子、打鸳鸯。
【中吕】红绣鞋 赠美妓手掌,元代,张养浩,
赠美妓
手掌儿血喷粉哨,指甲儿玉碾琼雕,子见他杯擎玛瑙泛香醪。眼睛儿冷丢溜,话头儿热剔挑,把一个李谪仙险醉倒。茶蘼院风香雪霁,海棠轩绿绕红围,他便似碧桃花映粉墙西。梨花云春淡荡,杨柳雾晓凄迷,把一个陶学士险爱死。
【中吕】满庭芳 春暮韶光几,元代,张可久,
春暮
韶光几分,红飘恨雨,绿染愁云。粉痕吹上何郎鬓,买不住东村。梨花下香风玉樽,松株外落日金盆。消磨尽寻芳故人,莺燕自争春。
题小小蓬莱
兰花旋买,灵芝未采,藕叶初裁。壶中天地春常在,画苑琴台。望弱水涌茫茫大海,号幽居日小小蓬莱。柴门外,虽无俗客,童子且休开。
樊氏素云
樱桃口脂,提导雅号,索我新词。梨花梦里同心事,雪比芳姿。迎皓月玲珑玉枝,结舟差香婀娜琼芝。题卿字,光生茧纸,头上黑雨催诗。
谢黄揔太博见示文集,宋代,范仲淹,
松桂有嘉色,不与众芳期。
金石有正声,讵将群响随。
君子著雅言,以道不以时。
仰止江夏公,大醇元小疵。
孜孜经纬心,落落教化辞。
上有帝皇道,下有人臣规。
邈与圣贤会,岂以富贵移。
谁言荆棘滋,独此生兰芝。
谁言蛙黾繁,独此蟠龙龟。
岂徒一时异,将为千古奇。
愿此周召风,达我尧舜知。
致之讽谏路,升之诰命司。
二雅正得失,五典陈雍熙。
颂声格九庙,王泽及四夷。
自然天下文,不复迷宗师。
看花回 其一 越调,宋代,周邦彦,
秀色芳容明眸,就中奇绝。细看艳波欲溜,最可惜微重,红绡轻帖。
匀朱傅粉,几为严妆时涴睫。因个甚、底死嗔人,半饷斜眄费贴燮。
斗帐里、浓欢意惬。带困眼、似开微合。曾倚高楼望远,似指笑频瞤,知他谁说。
那日分飞,泪雨纵横光映颊。揾香罗,恐揉损,与他衫袖裛。
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