青冥结根易倾倒,沃洲山中双树好。
琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老。
可以是
两株桂树在青翠的山谷中生长,易于被风摇动,但又显得坚固。它们生长在沃洲山中,景色宜人。这里的环境像琉璃宫殿一样美丽静谧,没有斧头的砍劈声,只有石头在风中发出的萧萧声,陪伴着这里的老僧。
两株桂树在青翠的山谷中生长,易于被风摇动,但又显得坚固。它们生长在沃洲山中,景色宜人。这里的环境像琉璃宫殿一样美丽静谧,没有斧头的砍劈声,只有石头在风中发出的萧萧声,陪伴着这里的老僧。
这首诗表达了诗人对自然山水的赞美和对宁静的向往。青冥结根易倾倒的形容词反映了桂树的柔韧性,同时也暗示了诗人对于强大自然力量的敬畏。沃洲山中的双树好意味着这里的景色宜人,令人陶醉。琉璃宫殿无斧声,石上萧萧伴僧老则通过对安静环境的描写,表现了诗人对于宁静、寂静的向往。
整首诗通过对桂树和环境的描绘,表达了诗人对自然之美和宁静的追求,展现了对生活的热爱和对宁静的向往。同时,也暗示了对世俗喧嚣的逃避,追求精神上的宁静和超脱。展示了唐代诗人对自然美和僧侣生活的向往和崇尚。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
【双调】拨不断 闲乐泛浮槎,元代,吴仁卿,
闲乐
泛浮槎,寄生涯,长江万里秋风驾。稚子和烟煮嫩茶,老妻带月包新鲊,醉时闲话。
利名无,宦情疏,彭泽升半微官禄。蠹鱼食残架上书,晓霜荒尽篱边菊,罢官归去。
暮云遮,雁行斜,渔人独钓寒江雪。万木天寒冻欲折,一枝冷艳开清绝,竹篱茅舍。
选知音,日相寻,山间林下官无禁。闲后读书困后吟,醉时睡足醒时饮,不狂图甚。
三姝媚,宋代,吴文英,
酣春青镜里。照晴波明眸,暮云愁髻。半绿垂丝,正楚腰纤瘦,舞衣初试。燕客飘零,烟树冷、青骢曾系。画馆朱楼,还把清尊,慰春憔悴。离苑幽芳深闭。恨浅薄东风,褪花销腻。彩箑翻歌,最赋情、偏在笑红颦翠。暗拍阑干,看散尽、斜阳船市。付与金衣清晓,花深未起。
哭朱严伯,宋代,徐玑,
修麓长髯客,风仪野老边。
夕阳鸟袖薄,细雨葛巾偏。
握手相从日,寒云未雪天。
酽醅篘不尽,鲊醖罄无捐。
共舸浮江北,聊吟就几篇。
梅花知老矣,流水尚依然。
倚杖临皋别,东风白发前。
官途三载远,世事古人先。
匹布心曾许,交情后莫傅。
萧萧瓜井暮,瑟瑟故庐烟。
衰病身如木,怀思泪欲泉。
磨诗终未隐,空向月婵娟。
和江文通拟休上人诗韵,宋代,韩淲,
日夕北风起,叩角何悲哉。所思不可见,只有飞雪来。
林声方凄冽,溪光正徘徊。短衣挽莫前,匣镜那忍开。
空对翠屏晚,寒云绕南台。茶灶煴宿火,禅龛拂新埃。
江东忆李白,今古同此怀。
送云侍者,宋代,释文准,
鸟窠吹布毛,老婆为侍者。
今古道虽同,宾峰不然也。
二月三月时,和风满天下。
是处百华开,远近山如画。
歧路春禽喧,高岩春水泻头头三昧门,
虚明周大野。好个真消息,
书送汝归舍。衲僧末后句,
嘘是何言欤。
满庭芳·十里轻阴,元代,元好问,
十里轻阴,一川新绿,不应春事来迟。试探消息,犹未减罗衣。谁信闺房秀色,倚风试、桃李先枝。呈纤巧,吹香滴粉,漫放镜奁移。芳时。常在眼,歌清舞软,烟缕霏霏。向金徽促柱,玉局弹棋。尽待功成九转,蓬莱近、未肯升栖。还应是,梁鸿举案,同作百年期。
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