吟风啸月是真常,何处无何更有乡。
我与吕仙俱不死,静看乌兔幻炎凉。
吟风啸月是永恒的美好,无论身在何处,都会有故乡的存在。
我和吕仙一样不会死去,静静地观赏乌兔在幻化的炎热和凉爽之间。
这首诗词通过描绘吟风啸月、乌兔幻炎凉等意象,表达了一种超越时间和空间的永恒美好。诗人陈造与吕仙一同被赋予了不朽的气质,他们静谧地观察着乌兔在幻化的世界中往来穿梭,象征着生命的变幻和永恒的循环。
这首诗词以深邃的哲理和超越感的意象展示了陈造独特的艺术才华。吟风啸月是诗中表达永恒美好的象征,它们代表着诗人内心深处对理想和追求的向往。诗人通过言语将吟风啸月与故乡相联系,强调无论身在何处,都会有一种情感上的依归和归属感。
另外,诗中的吕仙是道教中的神仙形象,他象征着超越人世的存在和不朽的生命。诗人将自己与吕仙相提并论,表达了对自身不朽性质的自信和对人生意义的思考。乌兔则是诗中另一个寓意丰富的形象,它在幻化的炎热和凉爽之间变幻,象征着生命的起伏和无常。
这首诗词运用了寓意深远的意象和精致的语言表达,展现了陈造对生命与永恒的思考和感悟。它呈现了一种超越尘世的境界,使读者在阅读中感受到一种超越时间和空间的美好与安宁。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
念奴娇(敬借老人灯韵为寿),宋代,洪咨夔,
光风霁月,信行窝到处,人间天上。一笑唤回新造化,满眼翠舒红放。脑后功名,脚跟富贵,梦断春旗仗。辐巾萧散,任他虮虱龙象。
正是杨柳初眠,海棠半睡,锦绣天开障。鹤骨松筋年望八,得醉不妨澜浪。节过烧灯,时催修禊,迎面韶华荡。宗文扶著,问翁马首何向。
拟楚词,宋代,李廌,
匠执斤兮道周,称百寻以弗用兮谷之幽。
屈轮囷以为杯兮,孰谓贤於杞柳。
揉吾性以矫真兮。宁全天以为寿。
乐吾乐兮,乐不汝违。
乐不汝违兮,盍归乎来哉。
犀何尤兮以角累,象何咎兮齿为灾。
童牛夭兮,职骋刚而茧栗。
龟告犹以灼兆兮,宁泥中以曳尾。
珠缀旒兮,悔夜光不祥。
玉为圭瑞兮,痛山辉之为殃。
乐吾乐兮,乐不汝违。
乐不汝违兮,盍归乎来哉。
兰九畹兮芬芗,芝三秀兮焜煌。
山嵷嵷兮呈姿。川溶溶兮摇光。
风駃駃兮历楯,云缤缤兮度梁。
药为衣兮薜为裳,椒为醴兮桂为浆。
乐吾乐兮,乐不汝违。
乐不汝违兮,盍归乎来哉。
道傍古樟有竹附焉可发一叹,宋代,罗公升,
古樟蟠山间,垂荫翳我里。
岁久或反常,村童祭为鬼。
大穴藏精灵,小隙窜蛇虺。
尝闻有惊霆,搜抉破根柢。
竹我君子徒,冰霜凜在齿。
胡为事钻刺,蟠屈嵚岩里。
乾坤亦广大,朽木何足恃。
托身一失所,万水难复洗。
松海各相吊,为我二友耻。
去去非吾徒,偷生不如死。
次韵王丈丰父待制荔枝二十韵,宋代,苏籀,
叶实根株尚老苍,龙鳞皋比贵先尝。
千林断送诗骚酒,三绝无逾色味芗。
烂醖恢台养风骨,涵滋沆瀣结天浆。
怕寒僻处深於越,贽贡无阶遇有唐。
葱郁梧楸共庭户,风流芝玉秀斋房。
剖缄绛锦纷狼藉,莹手摩尼可比方。
頳卵鳞皴雄俎豆,双珠同蒂媚钗梁。
摘忧林薄明朝竭,缪论蕉卢几许黄。
口腹定非孤寓客,甘腴尽道胜吾乡。
峡山高咏诗日白,韶石英风赋予张。
芍药亦能烦驿置,蒲萄岂必擅西凉。
弹圜金橘差坚久,瑛赤含桃讵可双。
逆目提笼过闤闠,解颐梦渴吸湖江。
仲宣鸿笔丝纶手,摩诘清才黼藻光。
妙绝拣枝墙欲动,纤扦称擘侍于傍。
翰林纪绩延真赏,县长绳愆且弥忘。
赐燕行看与怀核,分题今日记升堂。
伤时有似少陵杜,上疏岂惟临武羌。
深忌河豚恕瑶柱,沈思橄榄过糠霜。
词情鉴裁俱超卓,促召龙墀献皂囊。
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