汉吴仙迹两峰齐,欲拾瑶华路恐迷。
宝殿青红疑地涌,林峦苍翠接天低。
九重香案分云篆,八景琅函记玉题。
仙鹤翔空清似水,步虚声在朵云西。
汉吴仙迹两峰齐,
欲拾瑶华路恐迷。
宝殿青红疑地涌,
林峦苍翠接天低。
九重香案分云篆,
八景琅函记玉题。
仙鹤翔空清似水,
步虚声在朵云西。
这首诗以描绘皂山为主题,皂山是中国古代神话中的仙山之一。诗人吴澄表达了他对皂山的景色和神秘氛围的赞美,同时也表达了他在皂山中游览时的感受和体验。
诗中的“汉吴仙迹两峰齐”形象地描绘了皂山的壮丽景色,指的是皂山与汉、吴两地的仙山齐名。诗人欲登上皂山的瑶华路,但担心会迷失方向。接下来的两句“宝殿青红疑地涌,林峦苍翠接天低”,描绘了皂山上宝殿的壮观景象,以及连绵的山峦。这些描绘给人以神秘而庄严的感觉。
下半部分的两句“九重香案分云篆,八景琅函记玉题”是在描绘皂山上的景点和人文景观,以及它们被记录在文献中的场景。九重香案指的是香案层层叠叠,云篆则指的是雕刻于香案上的云纹篆刻。八景琅函是指皂山上的八大景点,而玉题则是指刻在石碑上的记载。这些景点和文物的存在给人一种历史悠久和文化积淀的感觉。
最后两句“仙鹤翔空清似水,步虚声在朵云西”描述了皂山上的仙鹤在空中飞翔,以及诗人在皂山中行走时的虚幻感觉。这些意象给人以超凡脱俗、仙境般的感受。
总体来说,吴澄的《题阁皂山》通过描绘皂山的自然景色、人文景观和神秘氛围,展示了仙山的壮丽和悠久的文化底蕴,同时也表达了诗人在皂山中的游览体验和超然心境。
吴澄,字幼清,晚字伯清,学者称草庐先生,抚州崇仁(今江西崇仁县)人。平生著作有《吴文正集》100卷、《易纂言》10卷、《礼记纂言》36卷、《易纂言外翼》8卷、《书纂言》4卷、《仪礼逸经传》2卷、《春秋纂言》12卷、《孝经定本》1卷、《道德真经注》4卷等并行于世。吴澄是元代杰出的思想家、教育家,他与当世经学大师许衡齐名,并称为“北许南吴”,以其毕生精力为元朝儒学的传播和发展做出了重要贡献。
陇上遇雨,宋代,刘跂,
陇上怕雨竟遇雨,空山路穷避无所。昆阳之战飞屋瓦,白登之围矢交下。
从者散去马可怜,故人借我非我马。上坡历块已攲侧,下坡流滑攒四脚。
既偾而起倏复颠,堕策失辔心茫然。从者好在无自苦,履穿衣敝吾偿汝。
我亦短褐不得完,挂树一裂长尺五。此生辛勤身不辞,七岁娇女三岁儿。
泥涂模糊啼午饥,买饼一百汝勿啼。滹沱麦饭芜蒌粥,咄汝岂得长食肉。
仰天长叹冠缨绝,下马纳屦踵亦决。张仪舌在虽自知,范叔衣寒一何切。
人生贫贱乌足悲,行吟不顾妻骂随。寄声公等勿诮我,富贵莫忘牛衣时。
真珠帘,清代,高士奇,
曲栏小苑薰风至。苔痕净、雨色朝来初霁。远树织重,阴满莎阶生翠。
莫道佳辰时暗逼,又早说、江潭旧事。须记。把昌歜浮杯,彩丝缠臂。
消受。午簟清凉。爱湘帘、深隔竹床髹几。银叶贮秦篝,且分香微醉。
不羡歌纨垂舞袖,羡采艾、烹葵情味。独自。忆往日牵衣,今同流水。
杂诗 其二,魏晋,陶渊明,
白日沦西阿[1],素月出东岭。
遥遥万里辉,荡荡空中景[2]。
风来入房户,夜中枕席冷。
气变悟时易,不眠知夕永。
欲言无予和[3],挥杯劝孤影[4]。
日月掷人去,有志不获骋[5]。
念此怀悲凄,终晓不能静。
伉俪诗,魏晋,嵇含,
余执百两辔,之子咏采蘩。我怜圣善色,尔悦慈姑颜。
裁彼双丝绢,著以同功绵。夏摇比翼扇,冬卧蛩蛩毡。
饥食并根粒,渴饮一流泉。朝蒸同心羹,暮庖比目鲜。
挹用合卺酳,受以连理盘。朝采同本芝,夕掇骈穗兰。
临轩树萱草,中庭植合欢。
题李白祠,宋代,刘攽,
旧闻谪仙人,多以我为似。三生去来今,惟独变名字。
泊舟姑熟溪,风月不如意。举头望青山,酌酒聊一醉。
汉宫三十六,当时各自贵。昭阳与华清,究竟谁为愧。
奴辈不自省,脱靴更谁避。而令弃贤材,孤负青云器。
依韵和双头芍药十六首 其十,宋代,陆佃,
玉颜高并向阶除,静笑寒藤学草书。未信东君无职事,不惭西子是邻居。
曾教王母藏青鸟,拟问嫦娥借玉梳。尊得花王威势重,也应知慕蔺相如。
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