野客本无事,此来非有求。烦君徵乐饯,未免忆山愁。
红烛侵明月,青娥促白头。童心久已尽,岂为艳歌留。
野客本无事,此来非有求。
烦君徵乐饯,未免忆山愁。
红烛侵明月,青娥促白头。
童心久已尽,岂为艳歌留。
这首诗词描绘了一个离开山野生活、告别酒徒朋友的归山之旅。野客(指山野间自由自在的人)本来无所事事,此次离开并非为了寻求什么。作者烦扰着朋友,请求他来相送,以免自己在回山的途中感到孤独忧愁。红色的蜡烛渐渐侵蚀着明亮的月光,年轻的女子催促着年迈的白发人。童心已经消逝殆尽,怎能为了红尘的艳歌而留恋不舍呢?
这首诗词表达了李端对山野生活的向往和对俗世烦忧的厌倦之情。诗中用对比的手法,通过描绘红烛侵明月和青娥促白头,表现了时间的流逝和人事的变迁。童心已消逝,作者已经看透了红尘世界的浮华和虚妄,不再为世俗的艳歌所留恋。归山的决定既是对自由自在生活的追求,也是对内心宁静与淡泊的向往。
这首诗词展示了李端独特的写作风格,他以简洁明了的语言表达了自己对世俗烦忧的厌倦和对山野生活的向往。通过对时间流逝和人生变迁的描绘,以及对童心的消逝的反思,诗词传达了一种对人生返璞归真、追求内心宁静的理念。整首诗情绪平和,言简意赅,给人一种深思熟虑、超脱尘世的感觉,展现了唐代诗人独有的哲思和境界。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
和王著作融八公山诗,南北朝,谢朓,
二别阻汉坻。
双崤望河澳。
兹岭复巑岏。
分区奠淮服。
东限琅琊。
西距孟诸陆。
阡眠起杂树。
檀栾荫修竹。
日隐涧疑空。
云聚岫如复。
出没眺楼雉。
远近送春目。
戎州昔乱华。
素景沦伊谷。
阽危赖宗衮。
微管寄明牧。
长蛇固能翦。
奔鲸自此曝。
道峻芳尘流。
业遥年运倐。
平生仰令图。
吁嗟命不淑。
浩荡别亲知。
连翩戒征轴。
再远馆娃宫。
两去河阳谷。
风烟四时犯。
霜雨朝夜沐。
春秀良已凋。
秋场庶能筑。
九日追和虞太史韵东徐佥宪叔明,明代,刘崧,
莫叹飘零万里身,尊前相见即相亲。黄花翠竹来江外,紫蟹银鱼出海滨。
雁度石门云气近,乌啼金井露花新。不辞令节成欢醉,总是登高能赋人。
玉京秋 自题“种瓜小影”,清代,贺双卿,
眉半敛。春红已全褪,旧愁还欠。画中瘦影,羞人难闪。
新病三分未醒,淡胭脂、空费轻染。凉生夜,月华如洗,素娥无玷。
翠袖啼痕堪验。海棠边、曾沾万点。怪近来,寻常梳裹,酸咸都厌。
粉汗凝香,蘸碧水、罗帕时揩冰簟。有谁念。原是花神暂贬。
次韵刘梦芙老师春寒八首 其五,近现代,刘雄,
吟髭捻断恨思迟,选句差同雀拣枝。才力难堪丈人敌,心魂用破七言诗。
望洋更叹澜翻候,刻烛深愁火急时。却羡养生钦白陆,不争奇崛就平夷。
正月念三日以南床劾论去国憩净慈客馆苏税院惠二诗和韵 其二,宋代,程公许,
寄包古刹客过门,煨芋残炉晚未温。万里风尘迷远望,三峰文献接诸孙。
湖山春动饶佳趣,杖履时来共至言。一笑老仙堤柳畔,人间谁怨复谁恩。
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