帝烛荧煌下九天,蓬莱宫晓玉炉烟。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
正殿云开露冕旒,下方珠翠压鳌头。
天鸡唱罢南山晓,春色光辉十二楼。
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
龙池遥望非烟拜,五色曈曨在玉壶。
宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明。
近臣谁献登封草,五岳齐呼万岁声。
皇帝之烛光,照亮九重天,
在蓬莱宫殿,玉炉冉冉然。
无边仙鹤,随着金童嬷。
祝贺灵风,万年不断呼。
正殿的云层,展露帝王之冠。
底下的珠宝,压过龙头乌龟。
天鸡鸣叫过,南山开始亮晓,
春的颜色光辉,照耀十二的楼。
万宇都希望,灵祥围绕皇帝居。
东华元老,奉上美酒苏。
远望龙池,不是尘烟拜谒,
五彩缤纷,在玉壶里弥漫。
宝座加冕,河宫永远清晰明亮,
龟鱼纹样,更加分明优雅。
朝廷近臣,有谁呈上登封草书,
五岳齐鸣,万岁声庆贺。
《朝元引四首》是唐代陈陶所作,描述了一幅迎朝的场景,内容充满了帝王的荣耀和繁华。
诗中以“帝烛荧煌”“蓬莱宫晓玉炉烟”的描写,表现了皇帝的威严和权势。接着描绘了仙鹤随金童嬷贺灵风一万年,象征着皇帝的长寿和国家的繁荣。诗歌继续展示了正殿上的华美宝座和底下珠翠华丽的场景,以及天鸡鸣叫、南山晓色等自然景象的形容,给人一种春朝的热闹繁华之感。
诗歌中也提到了万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏等情景,再通过龙池遥望非烟拜,五色曈曨在玉壶等形容词的运用,表现出皇帝统治下的国家繁荣和祥和的景象。
最后,诗中以“宝祚河宫一向清,龟鱼天篆益分明”描写皇帝的统治清明稳定,以及以五岳齐呼万岁声来展示朝廷近臣的忠诚和皇帝的君主地位。
整首诗用华丽辞藻描绘了一个繁荣、热闹、祥和的朝廷景象,展现了唐代皇权的荣耀和威严。同时也反映了当时社会的政治氛围和皇帝的至高地位。
陈陶(约公元812—约885年):字嵩伯,号三教布衣。《全唐诗》卷七百四十五“陈陶”传作“岭南(一云鄱阳,一云剑浦)人”。然而从其《闽川梦归》等诗题,以及称建水(在今福建南平市东南,即闽江上游)一带山水为“家山”(《投赠福建路罗中丞》)来看,当是剑浦(今福建南平)人,而岭南(今广东广西一带)或鄱阳(今江西波阳)只是他的祖籍。早年游学长安,善天文历象,尤工诗。举进士不第,遂恣游名山。唐宣宗大中(847—860年)时,隐居洪州西山(在今江西新建县西),后不知所终。有诗十卷,已散佚,后人辑有《陈嵩伯诗集》一卷。
与施仁夫、潘湛钧、吴载耀三位南菁老同学于施府茶叙即席感赋二首 其一,近现代,孙俊在,
春风旧梦渺如烟,来去难逢故友贤。六载同窗承化雨,蒙恩菁校感心田。
百一诗 一,魏晋,应璩,
下流不可处。
君子慎厥初。
名高不宿着。
易用受侵诬。
前者隳官去。
有人适我闾。
田家无所有。
酌醴焚枯鱼。
问我何功德。
三入承明庐。
所占于此土。
是谓仁智居。
文章不经国。
筐箧无尺书。
用等称才学。
往往见叹誉。
避席跪自陈。
贱子实空虚。
宋人遇周客。
惭媿靡所如。
念奴娇 熙春台宴同官,宋代,王迈,
层台云外,阅古今、多少兴衰成败。老木千章,若个是、南国甘棠遗爱。
群籁号风,繁阴蔽日,有此清凉界。宾朋在坐,朗然心目明快。
更向会景亭前,登高吊古,此景何人会。岁岁春来春又去,独有灵台春在。
早稻炊香,晚禾摇穗,管取三登泰。酿成春酒,把杯行乐须再。
摘涧上似橘者于上山之时然酸苦不可食有感于中下山重逢复摘之以玩因赋,明代,王履,
似橘未挟霜,青青照泉水。长安不相见,触下宁不喜。
如何洞庭实,忽吐兹山里。平生笑汝阳,涎流于曲车。
乃知老饕心,不掩闲中跨。踞石觊大嚼,慰我燥且渴。
童子撷得来,竟为蜇惨遏。取貌失子羽,信言迷宰予。
把之行且看,于以惩其余。
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