绯衣受天恩,日瞻唐殿驾。
朱三尔何为,欲使两膝下。
绯衣受天恩,
日瞻唐殿驾。
朱三尔何为,
欲使两膝下。
这首诗以一种隐晦的方式表达了诗人对权力的思考和态度。诗中以\"孙\"作为代称,指代一位供奉皇帝的官员,他穿着绯色的衣服,接受天子的恩宠。诗人提到他每天都能看见皇帝的驾驶仪式,暗示他身处于朝廷之中,与权力紧密联系。然而,诗人提出了一个问题:\"朱三尔何为\",即他究竟为了什么而效忠?他是否只是为了在皇帝的膝下获得更高的地位和待遇?
这首诗词通过隐喻和反问的手法,传递了诗人对权力和忠诚的思考。\"绯衣\"象征着官员的身份和地位,\"天恩\"则表示皇帝的恩宠。\"日瞻唐殿驾\"描绘了皇帝的威严和权威。然而,诗人通过反问\"朱三尔何为\",提醒读者思考这位官员的动机。他是否只是为了个人的私利而追逐权力?这种反思也间接地对当时朝廷的腐败和权力追逐现象进行了暗示。
这首诗词通过简洁而富有意味的表达,引发读者对权力和忠诚的深思。它不仅展示了宋代社会中权力的复杂性和腐败现象,还通过对官员动机的质疑,呼吁人们保持清醒的思考和对权力的审视。这种思考是对人性的探索,也是对社会现象的观察,使这首诗词具有了深远的意义。
林景熙(1242~1310),字德暘,一作德阳,号霁山。温州平阳(今属浙江)人。南宋末期爱国诗人。咸淳七年(公元1271年),由上舍生释褐成进士,历任泉州教授,礼部架阁,进阶从政郎。宋亡后不仕,隐居于平阳县城白石巷。林景熙等曾冒死捡拾帝骨葬于兰亭附近。他教授生徒,从事著作,漫游江浙,是雄踞宋元之际诗坛、创作成绩卓著、最富代表性的作家,也是温州历史上成就最高的诗人。卒葬家乡青芝山。著作编为《霁山集》。
同散叟游龙井蒿老先至,清代,陈曾寿,
灵湫昔龙幸,杰搆周岩阿。兵荒道场歇,寂寞稀游过。
前秋我适来,异境惊难摩。平林绚高岭,浓醉霜容酡。
升堂试泉茗,提汲烦头陀。碧潭泻澄流,泠然奏环珂。
石
罗浮归途罗子钟过溪马蹶濡裳诗以唁之,明代,湛若水,
罗生惯骑惯著跌,犹然自诿马蹄齧。仰面贪看罗浮云,不觉马蹶濡裳舄。
试问蹶时可动心,打破这敬无处寻。凝然定力楚州桥,一泉何讵非天人。
潇湘夜雨 小青,清代,周贻繁,
带缓鸳鸯,妆销铅粉,年华容易蹉跎。春风染翠,蹙双娥愁,欲困郎情已矣。
贞不改、妾恨如何。伤怀处、幽窗冷雨,入耳偏多。灵根夙悟,心经一卷,曾记无讹。
望慈云、稽首泪湿轻罗。形便化、原同幻梦,缘可断、难醒痴魔。
虔诚愿、生生并蒂,照影向琼波。
贺新郎(感怀),宋代,李南金,
流落今如许。我亦三生杜牧,为秋娘著句。先自多愁多感慨,更值江南春暮。君看取、落花飞絮。也有吹来穿绣幌,有因风、飘坠随尘土。人世事,总无据。
佳人命薄君休诉。若说与、英雄心事,一生更苦。且尽樽前今日意,休记绿窗眉妩。但春到、儿家庭户。幽恨一帘烟月晓,恐明年、雁亦无寻处。浑欲倩,莺留住。
减字木兰花(薛肇明同二侍姬至葛山观梅,薛公会作),宋代,葛胜仲,
葛山仙隐。尚有余膏留旧鼎。十里梅花。夹道争看衮绣华。
人间妙丽。并侍黄扉开国贵。僻壤孤芳。羞涩尊前不敢香。
蔡实甫能酒而道中无可口者见其吻噪成长篇戏,宋代,王迈,
吾祖方平至君家,丝麟谈笑酌流霞。
麻姑约时在是坐,痒处思得姑爪爬。
我今与君岂其裔,弹指又经千百岁。
文采风流今尚存,仙风道骨知谁继。
今宵月明明更多,有客无酒月如何。
唇乾吻噪甚背痒,安得玉壶泻金波。
白玉楼台月如书,屋贮阿娇车载酒。
元君再会偿可期,我当起舞为君寿。
追和李白登金陵凤凰台二首 其二,宋代,郭祥正,
高台不见凤凰游,望望青天入海流。舞罢翠娥同去国,战残白骨尚盈丘。
风摇落日催行棹,潮卷新沙换故洲。结绮临春无觅处,年年芳草向人愁。
减字木兰花(尚学林己丑寿旦,适归庐陵。其先世相州人居永和今家临川),宋代,刘辰翁,
相州锦好。待到相州人已老。颍水归田。白鹭惊猜已十年。
太师尚父。晚遇明时方用武。大笑相逢。把酒家乡是客中。
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