题义门胡氏华林书院

华堂高启集儒英,地接仙乡景气清。

苔径静铺修竹影,松窗虚透读书声。

云飞吟阁诗怀冷,泉激层崖客梦惊。

孝弟门风传祖德,圣朝清史独传成。

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诗文译文

华堂高启集儒英,

地接仙乡景气清。

苔径静铺修竹影,

松窗虚透读书声。

云飞吟阁诗怀冷,

泉激层崖客梦惊。

孝弟门风传祖德,

圣朝清史独传成。

诗文简析

这首诗词描述了胡氏华林书院的景致和氛围,并表达了对传统文化和道德伦理的赞美。诗人通过描绘书院的环境,表达了儒家学问的庄严和美好,并强调了传统价值观念在这里的传承。诗人通过揭示自然景观和读书声所带来的思考和震撼,表达了对文化传统的敬重和对学问的追求。

诗文赏析

这首诗词通过对华林书院的描绘,展现了其高雅的环境和文化氛围。首句“华堂高启集儒英”,形象地表达了书院作为学问殿堂的崇高地位,吸引了众多学子前来聚集。接着描述了书院周围的景色,苔径静谧,修竹投下斑驳的影子,松窗透出虚幻的光线,这些细腻的描写为整个诗词营造了宁静清幽的氛围。

诗人通过“云飞吟阁诗怀冷,泉激层崖客梦惊”一句,揭示了书院中学子们的精神世界和追求。诗人认为,书院中的学子们不仅仅是机械地读书,更是怀揣着自己的和理想。而“泉激层崖客梦惊”一句,则表达了学子们在读书中所获得的震撼和启发,强调了学问的力量和价值。

最后两句“孝弟门风传祖德,圣朝清史独传成”,强调了胡氏华林书院对传统价值观念的传承和弘扬。诗人认为,在这里,孝道和弟道的风尚得以传承,圣朝的清明史书也得以独立传承下去。这表达了诗人对书院的崇高评价,以及对传统文化和道德伦理的推崇。

这首诗词通过对书院环境的描绘和对学子们追求学问和传统价值观念的赞美,展示了宋代文化的繁荣和传统学问的重要性。它既是对书院的赞美,也是对儒家文化的颂扬,具有一定的文化历史价值。

赵惟和

( 978—1013)宗室,字子礼。赵惟吉弟。太宗端拱元年,授右武卫将军。真宗大中祥符四年,累迁右千牛卫大将军。好学,为诗颇清丽,优游典籍,以礼法自居,为宗室所推重。

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生查子,宋代,王观,

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高士咏。郑子真张仲蔚,唐代,吴筠,

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题南野亭,元代,虞集,

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途次马上晨起寄章运判,宋代,刘攽,

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负暄,宋代,刘攽,

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至节筵间喜雪,宋代,韩琦,

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沁园春 为董叔宏赋溪庄,宋代,严羽,

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有老先生,如梅峰者,健笔纵横为发扬。还添得,石屏诗句,一段风光。

主人雅兴徜徉。每携客临流泛羽觞。想归来松菊,小烦管领,同盟鸥鹭,未许相忘。

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83

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丹青阁,宋代,徐玑,

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送沈康学士知常州,宋代,刘敞,

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挽向伯恭 其一,宋代,王洋,

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篱下渊明惟酒菊,舟中范子任烟波。璇题金榜垂霄汉,千古荣名定不磨。

26

朝中措·香轻红浅露梅腮

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香轻红浅露梅腮。江上早春来。玉声朝丹阙,霓旌影下瑶阶。朱门向晓,三千珠履,十二金钗。碧海金鸾来报,蟠桃一夜花开。

23

如梦令 辛未除夕

如梦令 辛未除夕,清代,叶小鸾,

风雨帘前初动。早又黄昏催送。明日总然来,一岁空怜如梦。

如梦。如梦。惟有一宵相共。

77

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和栖贤山居韵 其十,明代,释函可,

生来山野性,万死不离山。随水偶然出,因风急复还。

吟多长倚树,客到未开关。自笑顽成癖,人传老更顽。

28

步左公赠韵二首 其二

步左公赠韵二首 其二,明代,释函可,

坚冰堪嚼佛堪烧,久矣无心问市朝。骨冷自应投大漠,月明犹故照今宵。

苏卿杖节宁终海,韩子留衣尚在潮。沟洫未填吾与若,空荒天地可寥寥。

32

怀匡庐

怀匡庐,明代,释函可,

鸾溪溪畔归宗寺,松下何人尚掩扉。闻道几峰云散尽,祇应如旧瀑花飞。

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古文诗经

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