送从弟游江淮兼谒鄱阳刘太守

作者:李颀(唐代)

都门柳色朝朝新,念尔今为江上人。穆陵关带清风远,
彭蠡湖连芳草春。泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,
浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。须知圣代举贤良,
不使遗才滞一方。应见鄱阳虎符守,思归共指白云乡。

549

诗文译文

送从弟游江淮兼谒鄱阳刘太守

经过都城,都门柳树的颜色每天都崭新,

想到你现在成为江上的人。

穆陵关隔着清风远在迢遥之处,

彭蠡湖连着美丽的草原春天。

停船借问西林寺,

黎明时分聆听山林的猿鸣,

望北方的浔阳,鸿雁归来,

湓水东流,我心陶醉。

应该知道在圣代,贤德的人被重用,

不会让才华留在局促的一方。

你应该见到鄱阳刘太守负责保护鄱阳洲,

共同向白云乡指点归程。

诗文简析

送从弟游江淮兼谒鄱阳刘太守

都门柳色朝朝新,

念尔今为江上人。

穆陵关带清风远,

彭蠡湖连芳草春。

泊舟借问西林寺,

晓听猿声在山翠。

浔阳北望鸿雁回,

湓水东流客心醉。

须知圣代举贤良,

不使遗才滞一方。

应见鄱阳虎符守,

思归共指白云乡。

诗文赏析

这首诗是唐代李颀所作,诗人以送从弟游江淮为题材,表达了对亲人离别的思念之情,同时也抒发了对远方风景和山水的赞美之情。

诗的开头用柳色来表现柳树的翠绿之美,都门柳色朝朝新,意味着每天都有新的离别者,这里也可以理解为诗人心中的离别之情每天都新鲜。

接着,诗人提到穆陵关和彭蠡湖,诗中描绘了穆陵关的风景远在天边,彭蠡湖和绵延的芳草形成了美丽的春天景象,表达了诗人对远方风景的向往之情。

在第三、四句中,诗人表达了对远方情况的询问和向往,泊舟借问西林寺,晓听猿声在山翠,浔阳北望鸿雁回,湓水东流客心醉。诗人以自己的情感寄托,期望能够听到山林中的猿声,欣赏浔阳的美景,感受湓水的湍急,表现了诗人对远方美景的向往之情。

诗的结尾,诗人表达了对亲人的思念和对贤良才士的期待,须知圣代举贤良,不使遗才滞一方。诗人希望那些有才华和品德的人能够得到重用,避免他们的才华被局限在狭小的地方。并提到鄱阳刘太守,表示他的职务是守护鄱阳,向往自己归乡的白云乡。

整首诗表达了诗人对远方美景的向往之情,同时也融合了对亲人离别的思念之情和对贤才的期待。以李颀擅长的妙语和巧妙的描写手法,展现了唐代人对家乡和美景的热爱和向往。

李颀

李颀(690-751),汉族,东川(今四川三台)人(有争议),唐代诗人。少年时曾寓居河南登封。开元十三年进士,做过新乡县尉的小官,诗以写边塞题材为主,风格豪放,慷慨悲凉,七言歌行尤具特色。

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华阴道中三首,宋代,宗泽,

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送公孙器自桂林归蜀

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送公孙器自桂林归蜀,唐代,杨衡,

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853

高士咏·庞德公

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高士咏·庞德公,唐代,吴筠,

庞公栖鹿门,绝迹远城市。超然风尘外,自得丘壑美。

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624

秋暮书怀

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秋日平凉客,栖迟泮水间。

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603

次和答张訚寄灵寿杖

作者:李廌(宋代)

次和答张訚寄灵寿杖,宋代,李廌,

我生职贫病,壮龄俄早衰。朱颜不少贷,白发太先期。

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593

赠旴江张平仲

赠旴江张平仲,宋代,真德秀,

去圣既云远,至理日以冥。

言道指虚玄,语性杂精灵。

正传久芜没,异学得魁横。

卓哉周程张,磊隗三代英。

妙蕴发天地,微言昭日星。

后来紫阳翁,抑又集大成。

煌煌八书训。凛凛万世程。

学者生此时,坦然有规绳。

但患舍康庄,自趋柴与荆。

张君江西来,颇尝得师承。

敝衣虽悬鹑,猛志欲掣鲸。

袖出文一编,其辞峻而清。

此士不易有,归欤更研精。

勿受俗学变,而为宠辱惊。

贫者士之常,未合宁躬耕。

高门谨勿谒,养此气峥嵘。

不见商歌人,洋洋金石声。

828

天壶道院

作者:陈观(宋代)

天壶道院,宋代,陈观,

山径崎岖紫翠连,白云深处是壶天。

客来无物供吟笑,旋摘新茶煮石泉。

929

成都运司西园亭诗·小亭

作者:许将(宋代)

成都运司西园亭诗·小亭,宋代,许将,

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地褊景逾宽,处约志弥泰。

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556

偈颂十五首

偈颂十五首,宋代,释宝印,

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三塔寺寒光亭张于湖书词寺柱吴毅夫命名后轩二首 其二,宋代,岳珂,

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简赵十诸友 其三,宋代,韩淲,

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418
古文诗经

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