如抑又成扬,既考亦或鼓。
始信石能方,无疑铃解语。
如抑又成扬,既考亦或鼓。
始信石能方,无疑铃解语。
《水乐》是一首宋代诗词,作者是赵蕃。这首诗词描绘了水的美妙之处,并通过对水的描述表达了深刻的。
这首诗词以水为主题,通过一系列细致的描写,将水的特点和美妙之处展现出来。诗词中使用了一些比喻和象征的手法,使得水的形态和动态得以生动地展现。
首句\"如抑又成扬,既考亦或鼓。\"描绘了水的变化多端。水既可以低垂下来,如同被压抑的样子,又可以高高升腾,犹如欢快的跳跃。这种对水动态的描绘,使得读者感受到了水的灵动和生命力。
接下来的两句\"始信石能方,无疑铃解语。\"则表达了水的形态和声音之间的关联。水流经石头时,会被石头的形状所影响,呈现出方形的流动。同时,水流经石头时所发出的声音,犹如铃声般清脆悦耳。这里通过石头和铃声的比喻,将水的形态和声音联系在一起,给人以美好的感受。
整首诗词以简练而富有节奏感的语言,描绘了水的变化和优美。通过对水的描绘,赵蕃传递了水的灵动、生命力以及与周围环境的互动。这首诗词给人以美的享受,并引发读者对水的思考和想象,展示了宋代文人对自然界的敏感和对生命的思考。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
苏才翁与予定林下之约今被命提点湖南刑狱恐,宋代,韩维,
轩冕予已轻,山水君所栾。
相逢说高兴,南望欲奔趠。
今君被国恩,明刑弼予教。
群公许风棱,列郡瞻气貌。
朝廷方急才,悬爵待明效。
美官诚足慕,素约未宜挠。
当怀平生言。拔足利名罩。
笑谢世俗人,夷犹五湖棹。
轱辘金井 秋灯,清代,周贻繁,
晚凉初眠,绣窗深一点,玉釭低照。焰影青萤,度疏帘风小。
莲筹数报。正坐对、谩吟声悄。碎蕊垂垂,瑶簪未剔,飞蛾频蹈。
兰膏几番欲燥。记红闺旧日,阿姊同好。光映苔笺,看诗成谁早。
鸿飞雁杳。试回忆、热心应恼。逼出乡愁,凭谁问讯,不如眠好。
玲珑四犯,宋代,李从周,
初拨琵琶,未肯信,知音真个稀少。尽日芳情,萦系玉人怀抱。须待化作杨花,特地过、旧家池沼。想绮窗、刺绣迟了,半缕茜茸微绕。
旧时眉妩贪相恼。到春来、为谁浓扫。新归燕子都曾识,不敢教知道。长是倦出绣幕,向梦里、重谋一笑。怎得同携手,花阶月地,把愁勾了。
南乡子(九日用东坡韵),宋代,陈师道,
晴野下田收。照影寒江落雁洲。禅榻茶炉深闭阁,飕飕。横雨旁风不到头。
登览却轻酬。剩作新诗报答秋。人意自阑花自好,休休。今日看时蝶也愁。
【中吕】山坡羊 别怀衣松罗,元代,张可久,
别怀
衣松罗扣,尘生鸳甃,芳容更比年时瘦。看吴钩,听秦讴,别离滋味今番又,湖水藕花堤上柳。飕,浑是秋;愁,休上楼。
春睡
花沾宫额,草香罗带,一春心事愁无奈。感离怀,梦多才,流莺只在朱帘外,午睡正浓惊觉来。挨,金镜台;歪,金凤钗。
感旧
凭高凝眺,临风舒啸,一番春事胡蝶闹。越山高,楚天遥,东风依旧桃花笑,金鞍少年何处了,牢,粗布袍。熬,白鬓毛。
闺思
云松螺髻,香温鸳被,掩春闺一觉伤春睡。柳花飞,小琼姬,一声雪下呈祥瑞,团圆梦儿生唤起。谁,不做美?吓,却是你!
忆秦娥(若无置酒朝元亭,师厚同饮作),宋代,朱敦儒,
西江碧。江亭夜燕天涯客。天涯客。一杯相属,此夕何夕。
烛残花冷歌声急。秦关汉苑无消息。无消息。戍楼吹角,故人难得。
蝶恋花,唐代,冯延巳,
窗外寒鸡天欲曙,香印成灰,坐起浑无绪。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去
屏上罗衣闲绣缕,一晌关情,忆遍江南路。
夜夜梦魂休谩语,已知前事无情处。
萧索清秋珠泪坠,枕簟微凉,展转浑无寐。
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水
阶下寒声啼络纬,庭树金风,悄悄重门闭。
可惜旧欢携手地,思量一夕成憔悴。
几度凤楼同饮宴,此夕相逢,却胜当时见。
低语前欢频转面,双眉敛恨春山远
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
醉里不辞金爵满,阳关一曲肠千断。
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。
百草千花寒食路,香车系在谁家树
泪眼倚楼频独语,双燕飞来,陌上相逢否?
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。
六曲阑干偎碧树,杨柳风轻,展尽黄金缕。
谁把钿筝移玉柱,穿帘海燕双飞去
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨。
浓醉觉来莺乱语,惊残好梦无寻处。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦
河畔青芜堤上柳,为问新愁,何事年年有。
独立小楼风满袖,平林新月人归后。
四贤堂,宋代,汤起岩,
猗与四公,棠棣之华。
秀韡一时,茂兴两家。
宋公联翩,鄂不相鲜。
万里风云,上负青天。
连公戾契,渊冰澂结。
进而蹩躃,砥砺其节。
其光晔晔。追惟平生,
法兴是仪。邑人之思,
右史之词。雨箔风楹,
岁环几经,筑此特堂。
吾今令君,令君勤民。
民燕其德,振滞补弊,
此焉居一。于时四公,
序集其觞。生气津津,
冠佩有光。古之为政,
崇德尚贤。居今笃古,
令君有焉。君系陇西,
绍祖维名。起岩作诗,
辑和厥声。敢告典者,
毋替其承。
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