士固难推挽,君其自宠珍。
诗成建安子,名到斗南人。
晚岁还为客,微官只为身。
向来书尽熟,去不愧张巡。
士固难推挽,君其自宠珍。
诗成建安子,名到斗南人。
晚岁还为客,微官只为身。
向来书尽熟,去不愧张巡。
这首诗是陈与义送别张迪功赴南京的两首联诗。诗中表达了对张迪功的赞赏和送别之情。诗人认为真正的士人难以被推挽拖延,希望张迪功能自己珍重自己。他将张迪功的诗才比作建安子,将他的名声传遍斗南,表达了对张迪功的认同和祝福。诗人自称晚年仍然作为客人,只是微小的官职的身份,表达了自己对于官位的淡然和对于人生的看透。他称赞张迪功的书信向来熟稔,表示他对张迪功的学识和才华的钦佩。最后一句表达了张迪功离去时的无愧和不辱使命的态度。
这首诗以简洁明了的语言表达了诗人对张迪功的赞赏和送别之情。诗人通过对张迪功的才华和人品的赞美,展现了他对于士人应有的品格和追求的理念。诗中的\"士固难推挽\"表明真正的士人应当坚守自己的信仰和追求,不受外界干扰和诱惑。\"晚岁还为客,微官只为身\"表达了诗人对于官位的淡然态度,强调了个人修养和品德的重要性。诗人对张迪功的学识和才华的赞美,体现了对于才情横溢的人的敬仰和认同。最后一句\"去不愧张巡\"表达了对张迪功的认同和祝福,同时也传递了一种对于人生的态度,即无愧于自己的选择和使命。
整首诗以简洁明了的语言传达了作者对于张迪功的敬佩和送别之情,同时也通过对于士人应有的品格和人生态度的描摹,展示了作者对于士人精神追求的理解和推崇。这首诗词在表达情感的同时,也蕴含了对于人生价值观的思考和对于士人精神的歌颂。
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。
赠从弟弘元诗,南北朝,谢灵运,
毖彼明泉,馥矣芳荑。扬晔神皋,澄清灵溪。灼灼吾秀,徽美是谐。
誉必德昭,志由业栖。
憩凤于林,养龙在泉。舍潜就跃,假云翔天。饪以味变,台以明宣。
言辞戚朝,聿来鼎藩。
昔尔同事,谓予偕征。暌合无朕,聚散有情。我端北署,子腾南溟。
申非授乖,饮泪凄声。
缅邈荆巫,杳翳江湍。三千既旷,繇役实难。想像微景,延伫音翰。
因云往情,感风来叹。
寝处燕说,指辰忌薄。仳离未几,节至采获。静念霜繁,长怀景落。
人道分虑,前期靡托。
视听易狎,冲用难本。违真一差,顺性谁卷。颜子悔伤,蘧生化善。
心愧虽厚,行迷未远。平生结诚,久要罔转。警掉候风,侧望双反。
毂毂,宋代,郭祥正,
毂毂复毂毂,怪禽安用啼。杏花已烂漫,月色正相宜。
提壶取新酒,酌我金屈卮。行恐风雨来,乱红辞旧枝。
尚恨碧城锁,阻邀白雪姬。耳边无清歌,素饮方自怡。
尔何骋鸣声,弹射不肯飞。初亦厌尔聒,既久不复疑。
但能怖愚俗,又足惊童儿。天翁造尔躯,无乃私自欺。
爪吻异雕鹗,安能司祸机。又不似群乌,凶报吉亦随。
白日窜深棘,夜鸣殊不栖。劝尔勿毂毂,凤凰倏来仪。
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