即事

我本不即世,世网以维之。

维之意何伤,俯仰百念衰。

清真寓天壤,诚尽复谁欺。

情忘物自遣,深虞未忘时。

平生寄笔墨,幽解{上四下各}自兹。

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诗文译文

《即事》

我本不迎合世俗,

却被世俗的纷缠捆住。

被捆住又有何妨,悲喜百般思绪衰弱。

真诚居于天地之间,

却被人欺凌所蒙蔽。

忘记情感,只剩寄托自己,

深虑未放下还顾念时光。

一生托付于笔墨,

自此深沉离群。

诗文赏析

《即事》

我本不迎合世俗,

却被世俗的纷缠捆住。

被捆住又有何妨,悲喜百般思绪衰弱。

真诚居于天地之间,

却被人欺凌所蒙蔽。

忘记情感,只剩寄托自己,

深虑未放下还顾念时光。

一生托付于笔墨,

自此深沉离群。

这首诗词表达了作者员兴宗对现实社会的不认同和传统道德观念的质疑。他表示自己本来不愿意迎合世俗的规定和框架,但却被现实所束缚。在这种束缚下,他感到思绪衰弱,有着百般忧愁与喜悦。他真诚地居于天地之间,诚心对待世界,但却遭到别人的欺凌和误解。尽管如此,他仍然坚守真实的自我,只把真情托付于自己的笔墨,让自己的内心得到宣泄和安慰。

这首诗词的在于表达了作者深沉的思考和坚守真实自我的态度。他不愿意为了迎合社会的期许而去抛弃自己的真实想法和情感,坚守自己内心的信念。这种思想和情感的宣泄,使得作者能够在自己的文字表达中找到解脱和自我价值的肯定。同时,这首诗词也在一定程度上反映了宋代士人对于社会现实的思考和关注,对社会的不满和追求真理的执着。

员兴宗

隆州仁寿人,字显道,仕前居九华山,号九华。高宗绍兴二十七年进士。荐除教授。召试,擢著作郎、国史编修、实录检讨官。所上奏议,大抵毅然抗论,指陈时弊。孝宗乾道中,疏劾贵幸,中谗去职,侨居润州而终。多与张栻、陆九渊诸学人书简往复。有《采石战胜录》、《辩言》、《九华集》。

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侯家钱如大国楚,陵肉渑浆推大户。早知烦滞厌膏粱,贵此新香两三数。

一朝百室困干戈,在十于今或去五。老工既死无典刑,髣髴儿孙追故步。

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自笑

自笑,明代,郑文康,

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检历伤人老,调羹喜菜肥。明年当五十,只恐未知非。

71

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作者:吴兆(明代)

人日立春林民部宅观伎,明代,吴兆,

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歌深眉黛蹙,酒重脸红妍。

香雾迷窗凤,金屏影柱莲。

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温泉,明代,祁顺,

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游禹穴同姜宪使商大理朱太仆王新建集舟中听童子歌予劝民诗

作者:温纯(明代)

游禹穴同姜宪使商大理朱太仆王新建集舟中听童子歌予劝民诗,明代,温纯,

谒帝因耽万壑烟,相逢如到画图前。开帘席对花间月,倚槛杯浮镜里天。

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45

王翰宿以诨语二绝见贻步韵荅之 其一

王翰宿以诨语二绝见贻步韵荅之 其一,明代,王应斗,

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1

春园八首 其七

春园八首 其七,明代,黎遂球,

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古文诗经

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