湜湜颀颀,融昭德辉。
不纽不舒,贯成九围。
武烈文经,敷施当宜。
纂尧付启,亿万熙熙。
光彩照人、高大挺拔,融合了明亮的德行,散发出光辉。
不纽不舒,贯成九围。
不纽(bùniǔ):不乖戾;不舒(bùshū):不狰狞;贯(guàn):贯穿;九围(jiǔwéi):指九重天。
湜湜颀颀,融昭德辉。
湜湜(shìshì):形容光彩照人的样子;颀颀(qíqí):形容高大挺拔的样子;融(róng):融合;昭德(zhāodé):明亮的德行;辉(huī):光辉。
:光彩照人、高大挺拔,融合了明亮的德行,散发出光辉。
不纽不舒,贯成九围。
不纽(bùniǔ):不乖戾;不舒(bùshū):不狰狞;贯(guàn):贯穿;九围(jiǔwéi):指九重天。
:既不狂傲,也不狰狞,贯穿了九重天。
武烈文经,敷施当宜。
武烈(wǔliè):指武功显赫;文经(wénjīng):指文化的传承;敷施(fūshī):广泛传播;当宜(dāngyí):应当如此。
:武功显赫,文化传承广泛传播,这是理应如此的。
纂尧付启,亿万熙熙。
纂(zuǎn):传承;尧付(yáofù):指尧帝的传位;启(qǐ):启发;亿万(yìwàn):亿万;熙熙(xīxī):形容兴盛繁荣。
:传承着尧帝的帝位,启发亿万人,兴盛繁荣。
这首诗词以形容太庙庄严壮观的景象和太庙所代表的文化传承为主题。诗人通过描绘太庙的辉煌和庄严,表达了对皇家文化和传统的崇敬之情。诗中的\"湜湜颀颀\"形容庙宇高大挺拔,融昭德辉则表达了太庙所传承的光辉德行。\"不纽不舒,贯成九围\"则表达了太庙庄严肃穆、不可侵犯的氛围。而\"武烈文经,敷施当宜\"则强调了文化传承的重要性和应该广泛传播的意义。最后的\"纂尧付启,亿万熙熙\"表达了太庙作为传承尧帝帝位的象征,对亿万人的启发和带来繁荣的期望。
这首诗词通过庄严肃穆的描写,展示了太庙作为皇家文化传承的重要场所,表达了对传统文化的尊重和崇敬。同时,诗人通过对太庙的描绘,也反映出了唐代社会的盛世景象和皇帝的辉煌地位。
牛僧孺,字思黯,安定鹑觚(今甘肃灵台)人,生于唐代宗大历十四年(公元779年),卒于唐宣宗大中元年(公元847年)。在牛李党争中是牛党的领袖,唐穆宗、唐文宗时宰相。集五卷,今存诗四首。贞元进士。元和四年(公元809年)以贤良方正对策,与李宗闵等共同抨击时政,为宰相李吉甫排斥而久不任用。穆宗时,累官至户部侍郎、同平章事。敬宗时出任武昌军节度使。大和四年(公元830年)任兵部尚书、同平章事,成为牛(僧孺)、李(德裕)之争中牛派首领人物。武宗时,李吉甫之子李德裕为相,牛被贬任循州长史。宣宗时召还,不久病卒。
醉蓬莱,宋代,段倚,
正星杓首舍,月律开祥,嗣兴芳序。梦协长庚,诞清朝仪羽。运继姬周,庆流嵩岳,认再生申甫。职尹京华,功宣国计,声猷兼著。
子建文章,懿侯宗范,叔度襟怀,紫芝眉宇。燕启佳辰,满东风兰雾。脆管繁弦,绣茵檀板,会饭中仙侣。世仰真贤,朝尊大老,长亲尧主。
锦缠道(桑),宋代,马子严,
雨过园林,触处落红凝绿。正桑叶、齐如沃。娇羞只恐人偷目。背立墙阴,慢展纤纤玉。
听鸠啼几声,耳边相促。念蚕饥、四眠初熟。劝路旁、立马莫踟躇,是那里唱道秋胡曲。
从丁家洲避风行小港,出荻港大江三首,宋代,杨万里,
芦挥尘尾话清秋,柳弄腰支舞绿洲。
引得江风颠入骨,戏抛波浪过於楼。
十程拟作一程快,一日翻成十日留。
未到大江愁未到,大江到了更添愁。
避地山谷,宋代,邓肃,
大禹不到处,石壁谁凿开。
云端欲相抟,飞出白云来。
余沫乱飞雪,雄声敌春雷。
泝流涌百尺,银山陟崔嵬。
顾我虽逐客,解雨已春回。
嗟此天尽处,胡为乎来哉。
萱堂有垂白,蓬室纷提孩。
内外三百指,奔窜若为怀。
我疑云水间,亦有天下才。
何时日三锡,一振纪委颓。
羲和傥中天,六合无氛埃。
鼠壤与蚁穴,不风当自摧。
坐令陋巷中,依旧乐颜回。
亦能书夷狄,朝会叩天阶。
钓台,宋代,胡宿,
遗魄知何许,孤风不可攀。星辰归碧落,道德寄青山。
尧舜锱铢内,巢由尔汝间。草莱升御榻,韦布揖龙颜。
圭组无由屈,烟萝却自还。几峰云冉冉,数里水潺潺。
孤竹清何隘,磻溪老未閒。独留冰雪操,千古凛人寰。
送将作监丞张唐卿通理陕州,宋代,宋庠,
春风秘殿翳华芝,亲见枚皋作赋时。
秀色并开棠树萼,隽科先赏桂林枝。
汉邮给传蕃恩告,蜀醑浮觞荐寿祺。
几日陕郊迎郡副,车前悬弩杂军麾。
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