君是烟霄折桂身,圣朝方切用儒珍。
正堪西上文场战,空向途中泥妇人。
答复给郑殷彝
君是在高耸云霄之中脱颖而出的人,圣朝正要珍视你这位儒者。
正是你去西部参战从文职中一战成名,却怀着忧思之情向着途中的故乡泥泞的妇人。
这首诗是王霞卿写给郑殷彝的回信。诗中表达了对郑殷彝的赞美和肯定,称他为\"烟霄折桂身\",指他在高处脱颖而出,成为状元。因为圣朝需要儒者贤才,所以称圣朝切切使用儒珍。诗中还表达了对郑殷彝所做事情的祝愿,希望他能在参战中取得胜利,但又忧心忡忡地提到他的家乡泥泞的妇人,暗示着他在远离家乡的途中可能会遇到困难和痛苦。
这首诗以简洁明了的语言表达了对郑殷彝的赞美和祝福,并通过对他内心情感的描绘,展示了他作为一位才子的辛酸和思乡之情。诗人运用对比的手法,将郑殷彝的折桂身和途中泥妇人的形象相对比,突出了他在功名与家庭之间的纠结和思考。整首诗氛围庄严而又略带忧伤,通过朴实的词句和情感的表达,给读者带来一种深深的感动和思考。
王霞卿,约活动于唐僖宗光启(885--888)前后,唐代蓝田(今陕西省蓝田县)人,会稽(今浙江省绍兴市)宰韩嵩妾。嵩死,霞卿流落会稽。尝于僖宗光启三年(887)二月游唐安寺,临轩感怀,睹物伤春,而题诗于寺壁。进士郑殷彝和诗求谒,霞卿答诗拒之。
离合诗,南北朝,刘骏,
霏云起兮泛滥。雨霭昏而不消。意气悄以无乐。音尘寂而莫交。
守边境以临敌。寸心厉于戎昭。阁盈图记。门满宾僚。
仲秋始戒。中园初凋。池育秋莲。水灭寒漂。旨归涂以易感。日月逝而难要。
分中心而谁寄。人怀念而必谣。
祀潮州三山神题壁 其三,唐代,陈元光,
孤征东岭表,冒雨一登临。再拜烟雾霁,群峰奎壁森。
独山峰耸阁,中谷水鸣琴。明山卉木翳,遥林云雾深。
瞻庙开明贶,平辽断秽祲。神颫号万籁,列宿献千禽。
树尾扬旌帛,山头旋革金。葵阳烘固介,华露润华簪。
鼎立峥嵘势,钟闻杳霭阴。绾荷据口勾,掬水洗怀襟。
瀑石流觞咏,丰碑驻马吟。三山香火地,万古帝王钦。
题高彦敬尚书赵子昂承旨共画一轴为户部杨侍郎作,元代,虞集,
不见湖州三百年,高公尚书生古燕。西湖醉归写古木,吴兴为补幽篁妍。
国朝名笔谁第一?尚书醉后妙无敌。老蛟欲起风雨来,星堕天河化为石。
赵公自是真天人,独与尚书情最亲。高怀古谊两相得,惨淡酬酢皆天真。
侍郎得此自京国,使我观之三叹息。今人何必非古人,沦落文章付陈迹。
东园赏红梅,宋代,仇远,
花姨夜捣守宫血,染就南枝花貌别。宿酲未解春正酣,一片晴霞消冻雪。
莫道有人疑作杏,老眼频看亦生缬。东阑更有萼绿华,精神标致尤清绝。
先生焚香读书处,把酒花前相暖热。群蜂知香不知色,一枝肯许儿童折。
两株横卧处士桥,梦中归踏孤山月。
客有求观予孝经传者感而赋诗,元代,白贲,
古人文莹理,后人但工文。文工理愈暗,纸札何纷纷。
君看六艺学,天葩吐奇芬。诗书分体制,礼乐造乾坤。
千岐更万辙,要以一理存。如何臻至理,当从践履论。
跋涉经险阻,钻研阅寒温。孝弟作选锋,道德严中军。
仰观及俯察,万象入见闻。不劳施斧凿,笔下生烟云。
高以君唐虞,下以觉斯民。君如不我鄙,时来对炉薰。
次韵答伦右溪银台赠行诗二首 其一,明代,卢宁,
诏从海上访安期,君在沧洲世自知。柏府有人曾避马,松门无寺不题诗。
丹山碧水江声暮,花落云流鸟哢迟。未许便随坡老逸,心灰黄纸与红旗。
醉宿僧舍觉起言志,明代,张元凯,
偶携绿玉壶,来借青莲座。桃花对命觞,尽醉颓然卧。
春云夜不飞,覆被为我衣。残月升高檐,照见白板扉。
萧然在僧舍,起立双树下。顾影独徘徊,万感生清夜。
原生久悬鹑,买臣行负薪。嗟嗟江海客,何蒙牖下尘。
人生贵适意,富贵何时至。投湘不可为,乘桴非吾事。
吾已无黄金,安用求知音。楚狂接舆者,庶几获我心。
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