闭户欲推愁,愁终不肯去。
底事春风来,留愁愁不住。
闭户欲推愁,
愁终不肯去。
底事春风来,
留愁愁不住。
这首诗词写了作者王安石内心深处的愁闷和自我调解的情绪。他感到心中有一种沉重的愁苦,想要将它推开,远离自己。然而,这种愁苦却一直挥之不去,始终缠绕在他心头。
《自遣》是一首充满哲理和情感的宋代诗词。诗中运用了简练的语言,表达了作者内心深处的愁苦情绪。首句“闭户欲推愁”,形象地描绘了作者试图将愁苦推开的愿望,暗示了他渴望摆脱困扰的心态。然而,第二句“愁终不肯去”却表明了这种愁苦无法轻易摆脱,给人一种无奈和无处可逃的感觉。
接着,诗人运用了对比的手法,用“底事春风来”来描绘春天的美好景象,暗示着万物复苏、生机盎然的希望。然而,最后一句“留愁愁不住”却再次强调了愁苦的挥之不去,无法被春风所消散。这种对比使人感受到作者内心的矛盾与无奈,愁苦在春风中得不到解脱。
整首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对内心愁苦的独特感受,同时也反映了人生中常常面临的矛盾和困扰。这种情感的描绘和思考使诗词具有共鸣力,让读者在阅读中体味到人生的复杂性和无常性。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,谥文,封荆国公。世人又称王荆公。汉族,北宋抚州临川人(今江西省抚州市临川区邓家巷人),中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石:“翰林风月三千首,吏部文章二百年。老去自怜心尚在,后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅,词虽不多,但亦擅长,且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人哄传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”
行香子·白露园蔬,宋代,辛弃疾,
白露园蔬。碧水溪鱼。笑先生、网钓还锄。小窗高卧,风展残书。看北移山,盘谷序,辋川图。白饭青刍。赤脚长须。客来时、酒尽重沽。听风听雨,吾爱吾庐。笑本无心,刚自瘦,此君疏。
答顺宗皇帝问 其二,唐代,如满,
佛体本无为,迷情妄分别。法身等虚空,未曾有生灭。
有缘佛出世,无缘佛入灭。处处化众生,犹如水中月。
非常亦非灭。生亦未曾生,灭亦未曾灭。了见无心处,自然无法说。
寄王子坚时在寝丘治东皋,宋代,刘敞,
达人视天下,轻重如浮云。震雷不经听,虫飞宁足分。
吾慕庞德公,谷口自耕耘。身世两相弃,放言麋鹿群。
此风久难尚,之子今复闻。我亦问津者,滔滔远惭君。
贺新郎·出了罗浮洞,宋代,王迈,
出了罗浮洞。有多情、梅花雪片,殷勤相送。见说然琴鹤外,诗压牛腰较重。去管甚、群儿嘲弄。岭海三年持翠节,料无时、不作家山梦。驰玉勒,归金凤。金凤池,乃所居也。一门朱紫环昆仲。看阶庭、森森兰玉,慈颜欢动。宰相时来须著做,且舞莱衣侍奉。却不信、大才难用。时事多艰人物少,便中兴、谁辨浯溪颂。为大厦,要梁栋。
李鹤林田惠诗有孤山探梅之句用韵为谢,宋代,萧立之,
向来山里读书房,便是人间白玉堂。地有梅花三百本,春回纸帐五更霜。
山林有约狐淘令,岁月无情老子长。欲起林逋说香影,急须同买月中航。
采菌二首 其一,明代,释函可,
木生在高原,岂意烂作泥。茂草蒙其头,牛羊践踏之。
自顾不敢怨,世事安可知。每岁五六月,日晒雨复滋。
晔晔长新菌,五色转参差。黄者金芙蕖,青者碧玉芝。
天地有正气,积郁不得施。触物吐光艳,腐朽化神奇。
采采必盈筐,踌蹰发深思。物理固难测,可以疗我饥。
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