河图万古陈东序，汗简诸儒校石渠。

衡阳杰阁宵人记，淮石丰碑刺史书。

永已桥山藏剑佩，空余云汉照林庐。

河图万古陈东序，汗简诸儒校石渠。

谁道幽深穷衲子，乞钱买石更崎岖。

寄送给僧人嗣清

这首诗词描绘了诗人在寂静夜晚的景象中，思考人生和修行的主题。他通过诗词表达了自己对于宇宙的广袤和人生的无常的思考，以及对于僧人嗣清的祝福和寄托。

这首诗词以夜晚的景象为背景，通过诗人的思考和感慨，表达了对佛教僧人的赞美和祝福。

首句“衡阳杰阁宵人记，淮石丰碑刺史书”描绘了诗人在衡阳杰阁的夜晚，记录了他内心的思考和感慨。这里的杰阁指的是高楼，宵人指的是夜晚的人，暗示诗人在夜晚沉思。

接下来的两句“永已桥山藏剑佩，空余云汉照林庐”描绘了一座桥和山，以及云彩和照耀着的林庐。这里的桥山、云汉和林庐都是自然景观的象征，通过描绘自然景色，诗人表达了对于宇宙的广袤和壮丽的感叹。

接下来的两句“河图万古陈东序，汗简诸儒校石渠”引用了河图洛书中的图文，以及汉代刘向的《东序》和魏晋时期的石渠宝笈，暗示了诗人对于历史和文化的思考。这里的河图洛书和石渠宝笈都是古代文化中的重要文献，诗人通过引用这些典籍，表达了对历史和文化传承的重视。

最后两句“谁道幽深穷衲子，乞钱买石更崎岖”表达了诗人对修行僧人的思念和祝福。这里的幽深指的是僧人的清修寺院，穷衲子指的是穿着苦行僧袍的僧人。诗人对僧人的身份和修行表示了敬佩之情，并希望他们能够坚持修行的道路，即使生活困苦，也能坚持下去。

通过描绘夜晚的景象和引用历史文化，诗人表达了对宇宙壮丽和文化传承的思考，同时也表达了对僧人的敬佩和祝福。整首诗词既有思考人生和宇宙的深邃意境，又有对修行者的赞美和祝福，展示了诗人对于人生和修行的思考和关怀。

陈傅良（1137—1203），字君举，号止斋，学者称止斋先生，浙江温州瑞安湗村（今署瑞安市塘下镇罗凤街道）人，南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年（1172）进士，官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰，为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾，后主讲于茶院寺之南湖塾，学生数百。中进士后授泰州教授，仍在家教书。后任职湖南，公余在岳麓书院讲学，门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中，《八面锋》为宋孝宗击节赞叹，御赐书名，流传甚广。