暗触阔陵机,茅居峙竹扉。
安时贫亦乐,闻道咏而归。
凫鹤从长短,鸢鱼自跃飞。
吾犹臧谷耳,夷跖是耶非。
暗触阔陵机,茅居峙竹扉。
安时贫亦乐,闻道咏而归。
凫鹤从长短,鸢鱼自跃飞。
吾犹臧谷耳,夷跖是耶非。
这首诗表达了诗人叶茵对自然的热爱和对宁静生活的向往。诗人身处茅屋之中,与茂密的竹林相邻,与世隔绝。他乐享贫穷的安宁生活,当他听到令人心旷神怡的音乐和诗歌声时,他愿意离开一切,回归自然。在这样的环境中,他感受到了大自然的美好与自由,仿佛自己就像一只自在飞翔的凫鹤或鸢鱼一样。诗人通过自我比拟,表达出对自然的敬畏与向往。
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这首诗表达了诗人叶茵对自然的热爱和对宁静生活的向往。诗人身处茅屋之中,与茂密的竹林相邻,与世隔绝。他乐享贫穷的安宁生活,当他听到令人心旷神怡的音乐和诗歌声时,他愿意离开一切,回归自然。在这样的环境中,他感受到了大自然的美好与自由,仿佛自己就像一只自在飞翔的凫鹤或鸢鱼一样。诗人通过自我比拟,表达出对自然的敬畏与向往。
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《赋顺适堂》以简洁的语言描绘了诗人追求宁静自然生活的心境。通过对自然的描写和自我比拟,诗人表达了对贫穷而安宁的生活状态的赞美和向往,展示了一种返璞归真、追求心灵自由的情感。诗人以茅屋和竹林为背景,将自然景物与人的内心情感相结合,体现出对自然与人的和谐共生的向往。诗中的\"暗触阔陵机\"、\"茅居峙竹扉\"等描写形象生动,给人以清新、宁静的感觉。最后的\"吾犹臧谷耳,夷跖是耶非\",通过古人的典故和自我反问,表达了诗人对于现实生活的思考和对自然纯朴的向往。
整首诗词以简练的语言展现了叶茵对自然的深情表达,让读者感受到了大自然的美妙和诗人内心的宁静。这首诗词通过对自然景物的描写和自我情感的抒发,呼应了宋代文人对清雅、淡泊、宁静生活的追求。读者在中可以感受到自然的美好和自由,以及诗人对质朴生活的向往,从而引发对内心深处的思考与共鸣。
吴江笠泽人,字景文。不慕荣利,萧闲自放,名其所居曰“顺适堂”,与徐玑、林洪相唱和。其诗闲雅清矫,与魏野、林逋风格相近,如《古意》、《竹风水月》等多为淡泊清雅之作。著《顺适堂吟稿》五卷。
题青山白云图系广信府同知方公所藏,明代,郑真,
海国千山列屏嶂,万迭浮云滚涛浪。云来云去本无心,苍狗白衣幻形状。
长松密竹翠模糊,萧萧清籁真笙竽。人行问路失南北,恍惚越海登蓬壶。
山中伊谁结茅屋,考盘独乐歌在谷。酒酣笑倚两崖高,万鼓雷鸣泻银瀑。
琅玕结实瑶草青,服食自可通神灵。玄猿白鹤成伴侣,朝霏夕霭秋冥冥。
我家四明山水窟,十载长淮空窃禄。生来懒性合幽栖,看山看云嗟不足。
近来船过严陵滩,楼台缥缈虚无间。环佩玲珑出林表,俨然天上非尘寰。
黄堂仙人政多暇,彷佛乡关阅图画。要觅商公与赵公,妙笔千金阅高价。
减字木兰花(薛肇明同二侍姬至葛山观梅,薛公会作),宋代,葛胜仲,
葛山仙隐。尚有余膏留旧鼎。十里梅花。夹道争看衮绣华。
人间妙丽。并侍黄扉开国贵。僻壤孤芳。羞涩尊前不敢香。
因与西廰参政侍郎弈棋予輸纸笔砚三物以诗见,宋代,杨亿,
多年燥吻苍苔砌,秃尽江南石上毫。
五色蛮牋犹有剩,一拳端砚岂胜劳。
萧斋幸预谈宾末,谢墅深降弈思高。
微物供堂方犹豫,丹青笔下枉风骚。
蕃欲为辰阳之行适寺簿先生以使事来武陵既获再侍又蒙俯用近者寄上鄙韵赐之辄复次韵叙别并呈子实百六丈,宋代,赵蕃,
岁事有丰俭,民情关悴荣。蓄储虽具数,郡邑颇空名。
为国深存虑,劳公作是行。违离频领引,邂逅复心倾。
有志空前躅,无成愧此生。匆匆还进棹,草草仅班荆。
对雨埙篪句,看云手足情。千林唤归去,一雨劝催耕。
雨中独酌,宋代,葛天民,
平生寡合虽竭斗,几曾自饮一杯酒。
不因风月与湖山,更为松篁与花柳。
今夕何夕风雨来,知侬渴肺生秋埃。
麴生三缄忽自荐,诗为风雨聊一开。
老夫呼前呼示了,死生脱帽倾怀抱。
风雨横斜入会中,宾主淋漓俱醉倒。
须臾风止雨亦休,主人送客凝双眸。
葛天无怀不可状,但觉两耳风飕飕。
匆匆便是中秋节,更与麴生潜地说。
此夜宁容著杂宾,一尊只辨浇明月。
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